Topi-50
Tagság: 2006-06-13 16:29:32
Tagszám: #31643
Hozzászólások: 5406
|
|
Kiváló dolgozó 
|
|
Topi-50
Tagság: 2006-06-13 16:29:32
Tagszám: #31643
Hozzászólások: 5406
|
155.  Elküldve: 2013-03-07 18:07:19, TÖRTÉNELEM
|
[177.] |
Már ideje lenne ha az MTA tagjait elküldenék melegebb éghajlatra.
szégyen, hogy ezt egy nemzetinek nevezett kormány megengedi!!!!!!!
Sir Leonard Wolley archeológus professzor, ki egész kutatómunkás életét (közel 60 esztendőt) töltött Mezopotámiai ásatásokkal, a következőt mondta:
"1939 óta kértelmezem a Magyar Tudományos Akadémiát, hogy küldjön nekem egy magyar nyelvészt. A Sumir nyelv - 7.000 éves volta dacára - ma is elképesztő egyezéseket mutat a mai magyar nyelvvel. Kutatásaim alapján tudom, hogy pl. nyelvtanát nézve a Sumir nyelv 56 nyelvtani sajátosságából 53 megvan a mai magyar nyelvben. A török a második legközelebbi a sumirhoz, abban 34 van meg a fentiekből. Míg a török "unokaöcs" fokon áll hasonlóság tekintetében a sumirral. A magyar mondhatni AZONOS, és egyenesági folytatása a sumir nyelvnek. Alapszavakat tekintve több mint 6.000 szógyök egyezik a sumir nyelvből a magyarral."
Megjegyezném, Sir Leonard Wolley professzor később eljött Budapestre, ahol magánúton megtanult magyarul, mivel soha semmi támogatást kutatásaihoz a Magyar Tudományos Akadémiától nem kapott. Sőt, az MTA elítélte őt, mondván "a MTA soha nem fogja elismerni, hogy a magyar nyelvnek bármi kapcsolata lenne a sumirral."
És - végezetül néhány érdekesség:
1) Embertani szempontból nézve az ún. finnugor népek embertanilag, azaz fajilag MONGOLOID népek. Szakálltalan, szőrtelen, sárga bőrszínű, ferdeszemű emberek. A magyar nép szakállas, fehér bőrű, kerek szemű. Azaz embertanilag semmi közünk nincs a finnugor népekhez.
2) Népzenei szempontból: érdekes módon Bartók Béla Finnországban, Törökországban és Perzsiában végzett népzenei kutatásairól készült magyar nyelvű könyvét a MTA eltüntette még megjelenése idején, és mind a mai napig NEM hozzáférhető Magyarországon!
Ezt a könyvet angol nyelven a New Yorki közkönyvtárban bárki elolvashatja. A magyar ember meglepetéssel olvashatja benne a következőket:
A Török és magyar népzene 75 % egyezést mutat Bartók Béla megállapítása szerint.
A Perzsa és magyar népzene 42 % egyezést mutat.
A Finn és magyar népzene 2 % egyezést mutat.
Azaz népzenei szempontból minden bizonyíték arra mutat, hogy Török eredetű nép vagyunk.
3) Nyelvi szempontból:
John Rawlinson a székely rovásírás alapján fordította le a Sumir írást.
Lenormant (francia) kutató megállapította hogy a mai nyelvek közül a magyar áll a sumirhoz a legközelebb.
Sir Leonard Wolley megállapította, hogy a Sumir nyelv nyelvtanát nézve a Sumir nyelv 56 nyelvtani sajátosságából 53 megvan a mai magyar nyelvben.
A török a második legköz lebbi a sumirhoz, abban 34 van meg a fentiekből. Míg a török "unokaöcs" fokon áll, hason lóság tekintetében a sumirral, a magyar mondhatni AZONOS, és egyenesági folytatása a sumir nyelvnek. A alapszavakat tekintve több mint 6.000 szógyök egyezik a sumir nyelvből a magyarral.
Megjegyezném, Sir Leonard Wolley professzor később eljött Budapestre, hol magánúton megtanult magyarul - mivel soha semmi támogatást kutatásaihoz a Magyar Tudományos Akadémiától nem kapott. Sőt, a MTA elítélte őt, mondván: "Az MTA soha nem fogja elismerni, hogy a magyar nyelvnek bármi kapcsolata lenne a sumirral."
Nyelvi szempontból nézve tehát Angol, Francia tudósok szerint a Magyar nyelv mondhatni egyenesági leszármazottja a Sumir-nak.
4) Régészeti bizonyítékok
A Tigris és Eufrátesz völgyében végzett ásatások során napvilágra került szobrocskák tanúsága szerint a sumir nép állatai - racka juh, pulikutya, kuvasz, komondor, ridegmarha kísértetiesen egyeznek a magyar nép állataival, rajtunk, magyarokon kívül SENKI másnak nincsenek ilyen állatai a világon.
Említésre érdemes egy régészeti szenzáció is, Erdélyben Tatárlakán végzett ásatások során került napfényre több ezer égetett agyagtábla, melyeken sumir írás van, s éveken át tartó kutatások és kísérletek eredményeként a Francia Tudományos Akadémia a következőket állapította meg
1. Az Erdélyi tatárlaki ásatások során talált táblák 1.500 évvel régebbiek, mint az eddig talált legrégebbi Mezopotámiai agyagtáblák. A Francia Tudományos Akadémia ennek alapján kimondja, hogy az emberiség bölcsője és az emberi írásbeliség és kultúra NEM Mezopotámiában, hanem Európában, Erdélyben, kezdődött?
2. Ezt később a Párizsi Nemzetközi Orientalista Kongresszus is elfogadta, ami igazi világszenzáció volt.
S amit csak a nevében magyar sajtó, óriási egyöntetű lelkesedéssel ELHALLGATOTT. Én csak New Yorkban olvastam erről, pesten a mai napig senki sem hallott erről egyetlen árva szót sem.
Azaz, embertani, népzenei, nyelvészeti, és régészeti szempontból nézve, a finnugor elmélet, melyet ellenségeink dolgoztak ki lejáratásunkra, és magyarellenes propaganda céljára, egyszerűen VALÓTLAN elmélet.
Ideje lenne hogy az MTA végre ne magyarellenes tevékenységre költse el a magyar lakosság pénzét.
Példa nélkül áll a világon, hogy egy nemzet tudományos akadémiája arra költi el a nemzet pénzét, hogy nemzetellenes tevékenységet fejtsen ki, rombolván a magyar nemzeti tudatot, hamisítva a magyar történelmet, s hivatkozási alapot nyújt ellenségeinknek (lásd. Trianon Június 4, 1920)
figyelemre méltó írások:
példaképünk..
|
| |
|
| Kiváló dolgozó
|
|
Topi-50
Tagság: 2006-06-13 16:29:32
Tagszám: #31643
Hozzászólások: 5406
|
154. Elküldve: 2013-02-13 10:58:48, TÖRTÉNELEM
|
[178.] |
Díszes Társaság ! ! !
A sátán szolgálatában...
Szélesebb körben ismert, hogy a Meyer-féle lexikon a Habsburgokat egy római zsidó gettóig vezeti vissza. (Szabadságharcunkat vérbefojtó I. Ferenc József tehát zsidó származású) De hogy a jobbkeze és az aradi tizenhármak gyilkosa is zsidó származású, az talán nem lehet a véletlen műve. Nos ideje helyretennünk ezt is: báró Julius Jacob von Haynau táborszernagy Haynau IX. Vilmos hessen-kasseli választófejedelem és Rebecca Richter zsidó patikuslány törvénytelen fiaként született 1786-ban. Vajon mikor kerülhet a diákok kezébe hiteles történelemkönyv? Miért modják nekünk azt, hogy I.Ferenc József vagy Haynau osztrák? Ők osztrák zsidók voltak. Miért modják azt, hogy Sztálin grúz volt, ő grúziai zsidó volt. Miért mondják azt, hogy a leninizmus és sztálinizmus tömeggyilkosai, így V.I Lenin, legfelső diktátor, Leon Bronstein (Trotsky): a szovjet vörös hadsereg főparancsnoka, Grigory Apfelbaum (Zinovjev): végrehajtó-bizottsági tag, szovjet titkosrendőrség, Yuri Andropov: a szovjet KGB igazgatója, később a Szovjetunió legfelsőbb diktátora, Jacob Sverdlov: a Szovjetunió első elnöke, Jacob Yurovsky: a szovjet biztonsági rendőrség parancsnoka, a cári család kiirtója, Lazar Moiseyevich Kaganovics: Sztálin fő tömeggyilkosa, milliók halálát rendelte el, és a keresztény emlékhelyek és templomok nagybani lerombolását, beleértve a Megváltó Krisztus nagy katedrálisáét is. Genrikh Yagoda: A szovjet titkosrendőrség feje, rendkívül "hatásos" tömeggyilkos. (A zsidó költő, Romain Rolland, a Nobel-díj nyertese, himnuszt írt Jagoda dícséretére.) Matvei Berman és Naftaly Frenkel: A Gulág haláltábor rendszer alapítói. Boris Berman: a szovjet titkosrendőrség végrehajtó tisztje és Matvei fivére. K.V. Pauker: a szovjet NKVD titkosrendőrség működésének vezetője. Firin, Rappoport, Kogan, Zhuk: haláltáborok és a rabszolgamunka komisszárjai, ők felügyelték a dolgozók tömeges elhalálozását a Fehér-tenger-Balti-tengeri csatorna építésénél. Leiba Lazarevich Feldbin (Aleksandr Orlov): parancsnok, szovjet Vöröshadsereg; tiszt, szovjet titkosrendőrség. Feldbin volt a vezetője a szovjet belügyi rendőrségnek a spanyol polgárháborúban. Ő felügyelte a katolikus papok és parasztok lemészárlását. Ilja Ehrenburg, szovjet propagandaminiszter és németellenes gyűlöletirodalom terjesztője az 1930-as évektől. Ehrenburg arra bujtogatta a szovjet Vöröshadsereg katonáit, hogy német civileket erőszakoljanak és öljenek meg. Egy másik brosúráról, melyet a Vöröshadseregben osztogattak, amikor a katonák Danzig felé közeledtek, ezt írja egy történész: "A csapatoknak brosúrák millióit dobták le Ilja EhrenburgŰ üzenetével és Sztálin aláírásával: 'Vöröshadsereg katonái! Öljétek a németeket! Öljetek meg minden németet! Öljetek! Öljetek! Öljetek!" (Christopher Duffy, Vörös vihar a Birodalom előtt (=Red Storm on the Reich)). Zakharovich Mekhlis: Sztálin fő kivégzője. A bolsevik irányítás 545 tagjának összetétele: 447 zsidó 30 orosz 34 lett 22 örmény 12 német 3 finn 2 lengyel 1 grúz 1 cseh 1 magyar Szóval miért hazudják róluk, hogy oroszok voltak? Kun Miklós műsoraiban bemutatja a gaztetteket, amit elkövettek, de egy valamiről mélyen hallgat, hogy mind oroszországi zsidó volt, nem pedig orosz ember. Persze, hogy hallgat erről, hiszen ő maga is zsidó, Kun Bélának (Kohn Béla) az unokája. Ha itt tartunk felmerül a kérdés: Miért nem írják le a történelemkönyveink, hogy nem magyarok voltak, akik elkövették a magyar nép elleni gaztetteket? Hogy: Kéri Pál, Tisza István miniszterelnök elleni merénylet megszervezője és lebonyolítója, Kun Béla (Kohn Béla) 1919-es diktátor, magyargyilkos Ságvári Endre (Spitzer Endre) rendőrgyilkos, terrorista Szamuely Tibor (Samuel Tibor) az 1919-es "így arat az új rend" (a nyakig földbe ásott parasztok fejét kaszával üttette le + Szamuely hírhedt halálvonata stb. Haubrich József szociáldemokrata politikus, hadügyi népbiztos és hadügyminiszter a Tanácsköztársaság idején. Haase Sándor Pogány József (Schwarz József) Tisza István egyik gyilkosa, népbiztos 1919-ben dr. Rónai Zoltán (Rosenthal Zoltán) Igazságügyi (halálosztó) népbiztos 1919-ben dr. Hamburger Jenő
Vágó Béla (Weiss Béla)
Kunfi Zsigmond (Kohn Zsigmond)
Vántus Károly
Landler Jenő
Böhm Vilmos
Kalmár Henrik (Kohn Henrik)
Lukács György (Lőwinger György)
Láday István
Bokányi Dezső
Erdélyi Mór (Ehrlich Mór)
Dvorzsák Antal
Csizmadia Sándor
Hevesi Gyula (Honic Gyula)
Ágoston Péter (Angenstein Péter)
Varga Jenő (Weissfeld Jenő)
Friedler Rudolf
Horovicz Jenő és lehetne sorolni a Tanácsköztársaság népbiztosainak a magyar emberekkel szemben elkövetett bűneit. Kezükhöz magyarok vére tapad, de ők nem magyarok voltak, hanem magyarországi zsidók. A 25 népbiztosból 24 zsidó volt. Majd néhány év, és újra tombolnak a gének: Rákosi Mátyás (szül. Rosenfeld Mátyás) Magyarország keresztényeinek tömeggyilkosa Gerő Ernő (Singer Ernő) tömeggyilkosi és nemzetrontói tevékenységéért soha nem büntették meg Farkas Vladimír (szül. Lőwy Vladimír) ÁVH-s kihallgatótiszt, alezredes Aczél György (eredetileg Appel Henrik) Apró Antal (Klein Antal) 1956-ban a Kossuth téri tömegbe lövetett a Magyar Nemzeti Bank bécsi fiókjának kifosztásában jeleskedett, amit végül be is zártak. /Gyurcsány feleségének a nagyapja/ Biszku Béla Az 56 utáni megtorlások irányítója Egy se volt magyar - mind zsidó. A háború utáni Lengyelország teljesen zsidó uralom alatt volt, mint a titkosrendőrség vezetője, a kínzások mestere, Jacek Rozanski, a politbüro parancsnoka Jacob Berman és a komisszárok Minc, Specht (Olszewski) és Spychalski. Ezek az emberek katolikus lengyelek tízezreit gyilkolták meg vagy deportáltak Kolymára és más sarkköri haláltáborba. Sziléziában a kommunista titkosrendőrség tisztjeinek 75%-a zsidó volt. Ennyit a bolsi történelemtanításról..
figyelemre méltó írások:
példaképünk..
|
| | |
[előzmény: (151) lavóros, 2013-01-08 21:31:47] |
|
| Kiváló dolgozó
|
|
Topi-50
Tagság: 2006-06-13 16:29:32
Tagszám: #31643
Hozzászólások: 5406
|
|
| Kiváló dolgozó
|
|
Topi-50
Tagság: 2006-06-13 16:29:32
Tagszám: #31643
Hozzászólások: 5406
|
|
| Kiváló dolgozó
|
|
lavóros
Tagság: 2008-03-24 18:06:28
Tagszám: #57444
Hozzászólások: 145
|
151. Elküldve: 2013-01-08 21:31:47, TÖRTÉNELEM
|
[181.] |
Ez az egész TUDOMÁNYOS AGYRÉM kísértetiesen hasonlít a náci tanokra csak itt magyarították az eszmerendszert ! A séma ugyanaz !!!!
OLVASD EL ÉS MAGAD IS RÁJÖSSZ !
" Titkos doktrína"
Adolf Hitler azt vallotta, hogy "szellemi alap nélkül az erő kudarcra
ítéltetett." Felmerül a kérdés, hogy mi lehetett az a szellemi alap, amelyre a
náci vezér hivatkozott: a tradicionális európai eszmerendszer vagy valami ettől
eltérő forrás? Hitler saját korát a transzcendencia új érájaként tekintette,
amelyben "az ősi hitek újból régi fényükben tündökölhetnek, a természet és az
istenség titkos tudása feltárul. Eltöröljük a kereszténység látszatvilágát, és
fajunknak megfelelő új hitet alkotunk."
Az "új spirituális korszak" alapjait Nicholas Goodrick-Clarke szerint elsősorban a
XIX. század végén feltűnt misztikus irányzatok, az ariozófia és a teozófia
vetették meg. Az Ausztriában és Németországban gyorsan elterjedt tanok hirdetői az
eljövendő német világuralomról prófétáltak. Az állították, hogy létezett a
történelem előtti időkben egy olyan aranykor, amelyben a hatalmat
"megvilágosodott", gnosztikus tudás birtokában lévő papok gyakorolták. Ezt a
prehistórikus édent az ariózófusok és a teozófusok a legendás Atlantisszal
azonosították, ahol szerintük valaha egy felsőbbrend? és tiszta faj élt. Mielőtt
azonban a szigetet egy szökőár elpusztította volna, a tudás birtokában lévő papok
elmenekültek, hogy így biztosítsák az elit faj fennmaradását a földön. A legenda
szerint Indián keresztül Tibetbe mentek, ahol a zárt kolostorok falai mögött
évezredeken keresztül megőrizték a "titkos doktrínát" és az árja-germán
szuperemberek vérvonalának a továbbélését. Bár a történelem során a
kiválasztottakat az alacsonyabb rend? fajokhoz tartozók által irányított
világösszeesküvés rendszeresen megpróbálta háborúkkal, gazdasági válságokkal,
politikai felforgató tevékenységgel és faji keveredéssel tönkretenni, a titkos
tudás és a tiszta vér fennmaradt, és a történelem végkifejletében újra
diadalmaskodni fog egy árja fajok által lakott pán-germán birodalom formájában.
Heinrich Himmler, az SS vezetője annyira magáévá tette ezeket a ködös millenarista
eszméket, hogy a harmincas évek elején több expedíciót küldött Tibetbe a tiszta
árja egyedek felkutatására. A felsőbbrend? faj reprodukálását és védelmét a
nácik hatalomra jutásuk után törvényekkel igyekeztek biztosítani. Egyik fő
ideológusuk, Alfred Rosenberg A XX. század mítosza cím? könyvében fejti ki a
"vérvallás" alaptételét: a vér hordozza a faj szellemét, ezért a jövő
megalapozásához először az ősökig, a tiszta forrásig kell visszanyúlni. "Ma új
mítosz született – írja –, a hit, hogy az isteni energia a vér útján költözik
belénk."
Az új náci mítosz jegyében 1935-ben meghozták az úgynevezett vértörvényt, amely
megtiltotta a németek számára az alacsonyabb rend? fajokkal, elsősorban a zsidókkal
való szexuális kapcsolatot, bevezették a gyógyíthatatlan vagy örökletes
betegségben szenvedők kötelező sterilizálását, a súlyos betegséggel született
gyermekek és magatehetetlen idősek orvosi módszerekkel történő meggyilkolását. A
"Lebensborn" elnevezés? fajnemesítő mozgalom arra bátorította a tiszta
vérvonalú német férfiakat – elsősorban az ilyen szempontok szerint válogatott
SS-tagokat –, hogy minél több nőt ejtsenek teherbe, biztosítva ezzel az elit gyors
reprodukálását. A "Lebensborn-gyermekeket" szüleiktől elválasztva náci nevelők
gondozták. A program másik oldalán a korlátozó intézkedések néhány éven belül
az alacsonyabb rendűnek tekintett népek és egyének tömeges megsemmisítéséhez
vezettek.
A törvénytelenség messianizmusa
A kétségtelenül nagyon erős (hamis) messianisztikus töltés? nácizmus
mitologikus–okkultista alapjaihoz azonban filozófiai mélység? meggondolások is
társultak. A Nietzschét nem véletlenül oly gyakran lapozgató náci vezetők és
ideológusok azonosultak az ismert filozófus egyes – a maguk szintjén interpretált
– nézeteivel, aki szerint az emberi történelem legnagyobb tévedése a zsidó–
keresztény kultúra, amely súlyos torzulást okozott az emberiségben erkölcsi
törvényeinek középpontba állításával. "A kereszténységet a nagy átoknak
nevezem, a hatalmas és legmélyebb eltorzulásnak, az emberiség morális
szégyenfoltjának. (...) A kereszténységet a legmérgezőbb hazugságnak tekintem,
amely valaha is létezett" – írja Nietzsche Antikrisztus cím? művében nem sokkal
megőrülése előtt. A nácik által továbbfejlesztett nézet szerint az ősi pogány
kultúrák, amelyek mentesek voltak a zsidók és keresztények által képviselt szigorú
erkölcsiség "béklyóitól", a szabad emberi személyiséget nem torzították el
ezáltal. A darwini evolúció Nietzsche és a nácik által egyaránt közelinek remélt
következő lépése során az emberből új faj, a felsőbbrendű, szinte isteni lény,
az "emberebb ember" (übermensch) jön létre e mostani kor végén, aki végleg
felszabadul az erkölcsiség e régi felfogása alól, sőt ez egyik legdöntőbb lépése
az új faj kialakulásának. Jól kifejezi ezt Nietzsche egyik művének címe: "Túl
jón és rosszon". Ennek érdekében a "hívő" nácinak egyrészt tudatosan fel
kellett szabadítania lelkiismeretét minden hagyományos erkölcsi gátlás alól –
innen eredeztethető az SS-ek embertelen kegyetlensége; vagy az egyik háborús
bűnösként elítélt náci vezető azon megnyilatkozása, amikor arra a kérdésre, hogy
érez-e lelkiismeretfurdalást, azt válaszolta, hogy neki nincs lelkiismerete, az ő
lelkiismerete Adolf Hitler. Másrészt a nácik úgy látták, hogy az erkölcsiség e
felszámolása csakis az azt hordozó nép teljes megsemmisítésével érhető el,
akiknek genetikailag a vérébe van írva az "idejétmúlt" erkölcsi törvény.
Ezért kellett a vonatnak több órát is várakoznia sok esetben az állomáson a
deportálásokkor csak azért, mert egy kétéves zsidó gyermeket még nem találtak meg
a csendőrök. A cél ugyanis a Törvény kártékony népének kiirtása, s ezzel a
zsidó–keresztény üdvtörténet meghiúsítása volt, hogy megszülethessen az
újpogány felsőbbrend? faj. Ez a náci messianizmus "megváltása": felszabadítás
az erkölcsi Törvény alól.
Az SS-vezér Raszputyinja
Nicholas Goodrick-Clarke könyvében idézi Lanz von Liebenfelst, az ariozófiai
mozgalom vezetőjét, aki 1932-ben büszkén írta egy ismerősének küldött levelében:
"Hitler a mi tanítványunk". Az állítás alapja az angol kutató szerint az lehet,
hogy Adolf Hitler az 1910-es évek elején Bécsben rendszeres olvasója volt Lanz von
Liebenfels Ostara cím? ezoterikus magazinjának, és művei a Führer
magánkönyvtárában is fennmaradtak. A cisztercita szerzetesből neognosztikus
vallásalapítóvá átpártolt Lanz von Liebenfels (eredeti nevén Adolf Josef Lanz)
"ario-keresztény" doktrínái többek között azt tanították, hogy az árják az
Ószövetség kiválasztott népe és a messiás – akit Lanz Jézus gót nevével
Fraujának nevezett –, valójában az alsóbbrend? emberektől akarta megmenteni az
emberiséget. E tanok alátámasztására Lanz egy saját maga által kifejlesztett
bibliaértelmezési módszert használt.
Lanz von Liebenfels pályafutása az első világháború után Magyarországon
folytatódott. Az osztrák baloldali fordulatot követően Budapestre költözött, ahol
1918-ban csatlakozott az Ébredő Magyarok elnevezés? soviniszta szervezethez. 1920-tól
a Külügyminisztérium mellett működő "Keresztény-nemzeti Hírügynökség"
munkatársaként a német nyelv? Pester Post és Pester Zeitung cím? napilapokban
publikált. 1927-ben a balaton-felvidéki Szentjakabfát választotta lakóhelyül, ahol
létrehozta az Ausztriában működő titkos szervezet, az Új Templomosok Lovagrendje
magyarországi székhelyét. Ez a misztikus közösség a középkori rend örököseként
egy utópisztikus világ megteremtését tűzte ki célul. Ideológiájuk
középpontjában a legendás Grál-kehely kutatása állt, amelyben a mitológia szerint
Krisztus vérét gyűjtötték össze a keresztfánál. Az új templomosok meggyőződése
szerint ebben az ereklyében eredeti állapotában maradt fenn a "tiszta árja vér".
Bár Lanz 1933-ban elhagyta Magyarországot, követői Pilisszentkereszten 1937-ben újabb
központot hoztak létre. A magyar templomos lovagok Európa védőváraként itt
készültek feltartóztatni a keletről fenyegető veszedelmet.
A Grál a nácik szerint is az új felsőbbrend? faj világuralmát jelképezte, ezért a
harmincas évek közepén Himmler megbízásából egy SS-tiszt, Otto Rahn, Izlandtól
Dél-Franciaországig Európa különböző részein végzett kutatásokat a Grál-kehely
után. Bár az ereklyének nem sikerült a nyomára bukkannia, Otto Rahn 1937-ben kiadta
útinaplóját, amelynek a "Lucifer Szolgái" (Luzifers Hofgesinde) címet adta.
Rahn eredetileg romantikus történész volt, aki a germán ősmítosz nyomait kereste.
1933-ban csatlakozott az SS egyik különleges részlegéhez, a Faj- és
Település-főosztályon belül működő Prehisztorikus Hivatalhoz. Ezt a részleget
Himmler személyes utasítására Karl Maria Willigut hozta létre. Willigutot az
SS-vezérre gyakorolt befolyása miatt sokan Himmler Raszputyinjának nevezik. Az okkult
tudományok mesterének tekintett bécsi születés? Willigut az egyiptomi Thor istenség
kiválasztottjának állította magát, és számos természetfeletti képességgel
büszkélkedett. Ő tervezte az SS egyik jelképévé lett halálfejes gyűrűt, és az ő
javaslatára választották ki a szervezet főhadiszállásának a wewelsburgi
várkastélyt. Willigut nevéhez fűződik a misztikus germán "sig" rúna jeléből
alkotott kettős SS-villám is, amelyet a szervezethez tartozók minden személyes
használati tárgyára is rávéstek.
Willigut nem véletlenül gyakorolt nagy hatást Heinrich Himmlerre. Az angol Discovery
Channel tévétársaság dokumentumfilmje, amelyet nemrég "Nácik – a titkos
összeesküvés" címmel Magyarországon is forgalomba hoztak, bemutatja, hogy az SS
kezdetektől fogva okkultisták befolyása alatt állt. A katolikus Himmler hitt a hindu
lélekvándorlás tanában is, és önmagát a szlávok ellen harcoló nagy német
uralkodó, I. Henrik reinkarnációjának tartotta. Egyik bizalmasának, dr. Felix
Kerstennek elmondta, hogy a szász király megjelent álmában és tanácsokat adott neki
a keleti hordák elleni harchoz. Himmlerről feljegyezték azt is, hogy mindig magával
hordta a hindu szent könyv, a Bhagavad-Gítá egy példányát.
Himmler az SS főhadiszállásául egy ősi várkastélyt választott ki, amelyet egyfajta
"náci Vatikánként" önálló városállammá készült kiépíteni. A wewelsburgi
vár északi tornyának pincéjében egy tágas kriptát építtetett, ahova az elhunyt
SS-tábornokokat temették. A kripta fölött állt a legfontosabb megbeszéléseknek
otthont adó kerek lovagterem, amelyben Arthur király példáját követve egy kör
alakú asztalnál ültek le az SS-parancsnokok. A terem padlóját egy ősi germán-hindu
jelkép, a napkerék díszítette.
Rítusok és ünnepnapok
A kutatók szerint a kultikus szimbólumok a náci párt történetében és
működésében is fellelhetők. Miután Hitlert 1920-ban a párt vezetőjévé
választották, hatásos jelképet keresett a nemzetiszocialista mozgalom számára. A
javaslatok közül egy titkos szervezet, a Thule Társaság jelvényéből kiemelt
szimbólumot, a szvasztikát, azaz a horogkeresztet választotta ki. A több kultúrában
és a gnosztikus, okkult tudományokban, valamint a mágiában is használatos ősi jelet
a nácik egyfajta vallási jelképként is felhasználták. A horogkereszt jelen volt a
hétköznapi élet szinte minden szférájában, hordozták a felvonulásokon,
tisztelegtek előtte. Hitler szerint a szvasztika az "árja nép ősi küzdelmét"
jelképezte.
A keresztény egyháztörténelem szentjeit a Harmadik Birodalomban náci mártírokkal
helyettesítették. Közöttük is kiemelkedő tisztelet övezte az 1923-as müncheni
államcsíny, az úgynevezett "sörpuccs" 16 halottját. 1933 után tiszteletükre
minden évben felvonulásokat rendeztek, amelyek Münchenben végigkísérték a hajdani
események útvonalának stációit. A Birodalom születését jelképező modern
misztériumjáték a "Dicsőség Csarnokában" ért véget, ahol a mártírok neveit
egyenként felolvasták, miközben az összegyűlt tömeg újra és újra felkiáltott:
"Jelen!" A szertartásokat Joseph Goebbels koreografálta, aki szerint ezek az
éjszakába nyúló ünnepségek "a halottakra emlékeztetnek, akik harcoltak, meghaltak
és győzedelmeskedtek."
A sörpuccs halottainak mítoszát a nácik más formában is felhasználták: a lázadás
során használt vérfoltos zászlókkal "szentelték fel" például rituális
külsőségek között a német hadsereg harci lobogóit. A náci ünnepek közül a
legnagyobb tömegeket a nürnbergi birodalmi pártnapok mozgatták meg. A párt és a nép
közötti szövetség évenkénti megújítását jelképező rendezvény csúcspontja a
Vezér megjelenése és szónoklata volt, amely a jelenlévőkből gyakran tömeges
eksztázist váltott ki.
A gigantikus gyűlések koreográfiáját a nácik Richard Wagner nagyszabású
operajeleneteiből merítették. Hitler különleges tisztelője volt a germán
mítoszokat, így a Grál-legendán alapuló Parsifal történetét feldolgozó
zeneszerzőnek. Operáit nem pusztán művészi szempontból értékelte: számára Wagner
zenéje a tiszta vér és a kiválasztott faj dicsőségét hirdette.
A Führert a náci propaganda igyekezett messianisztikus vonásokkal is felruházni. Egy
korabeli híradófelvételen kisiskolások a "Miatyánk" mintájára a következő
dalt éneklik: "Adolf Hitler a mi megmentőnk, ő a mi hősünk / A legnemesebb lény a
föld kerekén / Csak őérte élünk, őérte halunk / Hitler a mi Urunk."
Ugyancsak a keresztény Szentháromság mintájára született a náci eskü szövege is,
amelyet a Führerre, a népre, és a hazára kellett letenni.
A fekete propaganda
Az okkult praktikákat a nácik nemcsak az új vallás megteremtéséhez használták
fel. Himmler kezdeményezésére a Wehrmacht parapszichológusokat alkalmazott, akik a
hadműveletek során mágikus ingák segítségével próbálták meghatározni a
térképeken az ellenséges hadihajók és tengeralattjárók helyzetét. Emiatt gyakran
menet közben adtak váratlan irányváltoztatásra parancsot a tengeri egységeknek.
Míg Himmler mélyen hitt az asztrológiában és más misztikus gyakorlatokban, Goebbels
inkább az emberekben élő okkult hiedelmekre alapozott. A XVI. századi neves
jövendőmondó, Nostradamus nevében és stílusában apokrif-próféciákat
készíttetett, amelyek 1939-re a németek győzelmét ígérték Lengyelország és
Anglia felett. A jövendöléseket tartalmazó röpcédulákat a németek
repülőgépekről szórták le az ellenséges vonalak mögött.
A szakszóval "fekete propagandának" keresztelt pszichológiai hadviselést mellesleg
az angolok is alkalmazták. Ők is elkészítették a maguk Nostradamus-hamisítványait
(természetesen pont ellenkező tartalommal), amelyeket – több ál-horoszkóppal
együtt – a legnagyobb német okkultista magazin, a Zenith reprint példányaiban
rejtettek el. A londoni akció azonban egy figyelmetlenségen megbukott: a hamisított
magazin címlapján a "Der Zenith" név szerepelt, szemben az eredeti lap
fejlécével, amelyen a "Zenith" szó állt.
A Hess-misszió
Az okkultizmus és a történelem egyik legkülönösebb találkozása 1941. május
10-én történt. Sokáig rejtély övezte Hitler helyettesének, Rudolph Hessnek
váratlan skóciai utazását. Az említett angol dokumentumfilmben megszólal Hess fia,
aki elmondja, hogy apjának egyszer megjósolták: ő fog békét kötni az angolokkal.
Rudolph Hess a briteket nem sorolta az alacsonyabb rend? népek közé, ezért hitt
abban, hogy meg lehet nyerni őket Hitler támogatására, csak Churchill-től kell
megszabadítani őket. Látomását elmondta a Führernek is, aki támogatta a tervet.
Már csak a megfelelő időpont kiválasztása volt hátra. Végül Hess asztrológusa
kijelentette, hogy a bolygók kedvező együttállása alapján május 10-én nagy
fordulópont áll be Hess életében, ezért ez a nap lenne a legalkalmasabb a titkos
békemisszióra. Rudolph Hess repülőgépre is szállt, ám a várt ünnepi fogadtatás
helyett Messerschmidtjét Skócia felett lelőtték, őt pedig a szövetségesek
elfogták. Churchill, miután eljutott hozzá a hír Hess elfogásáról, először
annyira hihetetlennek tartotta a történetet, hogy nem volt hajlandó félbeszakítani
kedvenc filmje megnézését. Csupán amikor Londonba szállították a Führer
helyettesét, akkor intézkedett sürgős letartóztatásáról. Rudolf Hesst a háború
után életfogytiglani börtönre ítélték. 1992-ben halt meg a spandaui börtön
magányos foglyaként.
|
| | | [válaszok erre: #152 #154] |
[előzmény: (150) Topi-50, 2012-12-17 10:15:11] |
|
Haladó 
|
|
Topi-50
Tagság: 2006-06-13 16:29:32
Tagszám: #31643
Hozzászólások: 5406
|
|
| Kiváló dolgozó
|
|
Topi-50
Tagság: 2006-06-13 16:29:32
Tagszám: #31643
Hozzászólások: 5406
|
149. Elküldve: 2012-12-16 22:36:41, TÖRTÉNELEM
|
[183.] |
Móricz János hitte, hogy a történelemben nincs globális elképzelés, hogy miután az özönvíz, az úgynevezett New World of the Americas lett az anya a civilizáció és a kultúra volt az ősi magyar: az európai és közel-keleti kultúrákban jelent meg hirtelen, anélkül, hogy a nélkülözhetetlen logika evolúciós fejlődés: hogy ezek a kultúrák is szállították az amerikai kontinensen, ahol evolúciós előzményei egyszerű azonosítani: az egyes csoportok túlélte az özönvíz, de ezek a címerek az Andok volt elsősorban felelős utáni diluvian diszperzió tudás és kultúra: a 8000 és 7000 közötti, BC érkeztek Alsó-Mezopotámiában a hajók készült balsafa már csak Dél-Amerikában: arra, hogy Ecuador, place names mint Shumir, Zumir, Shammar, Moszul és egy végtelenített mások (lásd Pre Historic gombok) javarészt a tartomány Azuay, azonosítja a régió Dél-Amerikában az anyaországhoz az ókori sumérok, vagy Zumirs, akiknek nyelve a levezetése proto-Magyar.
"A neolitikus település Mehgarh, található a fiziográfiai régióban felső Sindth, azt mutatta, hogy az emberi település a régió Indus nyúlik vissza, a 6. évezredben."
Prof. Mohammed Rafique Mughal, Boston University (2007 március)
A magyarok a Kárpát-hegység Európa az amerikai eredetű, mondta Móricz: elhagyásakor az Andokban hoztak az Atlanti-óceánon köznyelvi elemek a magyar nyelv, együtt felhalmozódása legendák, hagyományok és hiedelmek: arra, hogy Ecuador - mint máshol az amerikai kontinensen - az Cayapos, Jibaro-Shuar, Tschachis, Saragurus, Salasakas és mások beszélnek változatai a régi magyar nyelv: a helységnevek és nyelvjárások Ecuador, bár sok már csökkentették az akkulturáció, illetve megszüntetni erő, miatt.
A hasonlóság a régi magyar és a sumér nyelv, kijelentette, Móricz, nem tudható, hogy véletlen egybeesés: eltekintve filológiai hasonlóságok - mint például a nap a "light of the Sun", Ur a "uram" és ISTEN az "isten" - vannak néprajzi , vallási, művészeti és néprajzi kapcsolatok. Végén a 8. században, a magyar nép, a Karas (királyi szkíták vagy fehér hunok) vándoroltak Indiából származó szerte a nagy keleti tenger {a Sinus Magnus Ptolemaiosz} azok napenergia Szülőföld Dél-Amerikában, mivel ezek ugyanazt a Caras aki szerint a 18. század végén apja ecuadori őstörténet, Padre Juan de Velasco, megérkezett ugyanezen század, amit azóta nevezik Bahia de Caraquez, a tartomány Manabi. Ez most csak egy gyenge Google fordítás angolból. http://www.goldlibrary.com/index.html "Egyébként a lemezek tartózkodás mellett nem Csak aranyból készültek, hanem egyéb fémekből van, de sok a sumír Lineáris íráshoz hasonló jelekkel televésett agyagtáblát is talált Ott Móricz. Egyébként Ö volt az AZ egyetlen, Aki a Fémkönyvtárba eljutott. Én a Móricz János Kulturális Intézetnek fordítok spanyolból és spanyolra Mar Jó ideje, Körmenden is tolmácsoltam a konferencián, valamint részt veszek AZ újabb DUDÁS Zoltán feldolgozásában is.
Elég Jó rálátásom van a Témára.
Már készül a Móricz János Emlékkötet.
Üdvözlettel, egy magyar Szkíta "
http://www.konf.juanmoricz.hu/
figyelemre méltó írások:
példaképünk..
|
| |
|
| Kiváló dolgozó
|
|
lavóros
Tagság: 2008-03-24 18:06:28
Tagszám: #57444
Hozzászólások: 145
|
148. Elküldve: 2012-11-18 15:30:10, TÖRTÉNELEM
|
[184.] |
ÁLTUDOMÁNYOS AGYRÉM !!!!!!!
|
| | | [válaszok erre: #150] |
[előzmény: (147) Topi-50, 2012-09-04 15:43:53] |
|
| Haladó
|
|
Topi-50
Tagság: 2006-06-13 16:29:32
Tagszám: #31643
Hozzászólások: 5406
|
|
| Kiváló dolgozó
|
|
Olcsón Vásárolok
Tagság: 2011-12-10 18:06:56
Tagszám: #96846
Hozzászólások: 6
|
146. Elküldve: 2011-12-10 18:55:04, TÖRTÉNELEM
|
[186.] |
1)Bőrmegújító arckezelés, algás bőrtápláló pakolás és Thai Mix masszázs 22800 Ft helyett 7900 Ft-ért a Maldív Thai és Gyógymasszázs Központ
A te személyes linked a megrendeléshez:
http://www.kuponvilag.hu/budapest/bormegujito-arckezeles-algas-bortaplalo-pakolas-es-thai-mix-masszazs-22800-ft-helyett-7900-ft-ert-a-maldiv-thai-es-gyogymasszazs-kozpont.html?a_aid=nici&utm_source=affiliate&utm_medium=cpa&utm_campaign=daily
2)Fedezd vel a Világot sorozat első 3 száma egy csomagban 5070 Ft helyett 2535 Ft-ért a Sorozatbolt.hu-tól
A te személyes linked a megrendeléshez:
http://www.kuponvilag.hu/budapest/fedezd-vel-a-vilagot-sorozat-elso-3-szama-egy-csomagban-5070-ft-helyett-2535-ft-ert-a-sorozatbolt-hu-tol.html?a_aid=nici&utm_source=affiliate&utm_medium=cpa&utm_campaign=daily
3)Teljes sí és snowboard szerviz 8 helyen Budapesten 5000 Ft helyett 1500 Ft-ért a Snowmax Sí és Snowboard Szervizhálózattól
A te személyes linked a megrendeléshez:
http://www.kuponvilag.hu/budapest/teljes-si-es-snowboard-szerviz-8-helyen-budapesten-5000-ft-helyett-1500-ft-ert-a-snowmax-si-es-snowboard-szervizhalozattol.html?a_aid=nici&utm_source=affiliate&utm_medium=cpa&utm_campaign=daily
4)A Mintatvben.hu webáruházban bármilyen termékre felhasználható 10 000 Ft értékű utalvány 4990 Ft-ért! Kiszállítás két napon belül!
A te személyes linked a megrendeléshez :
http://www.kuponvilag.hu/budapest/a-mintatvben-hu-webaruhazban-barmilyen-termekre-felhasznalhato-10-000-ft-erteku-utalvany-4990-ft-ert-kiszallitas-ket-napon-belul.html?a_aid=nici&utm_source=affiliate&utm_medium=cpa&utm_campaign=daily
5)Játék, nem csak gyerekeknek! Távirányítós helikopter 14 990 Ft helyett 5990 Ft-ért a Megveszunk.hu webáruházból
A te személyes linked a megrendeléshez:
http://www.kuponvilag.hu/budapest/jatek-nem-csak-gyerekeknek-taviranyitos-helikopter-14-990-ft-helyett-5990-ft-ert-a-megveszunk-hu-webaruhazbol.html?a_aid=nici&utm_source=affiliate&utm_medium=cpa&utm_campaign=daily
6)Királyi kényelem, akár otthon is! Összecsukható masszírozóágy 59 900 Ft helyett 28 990 Ft-ért a Fiatalsagbolondsag.hu webáruháztól
A te személyes linked a megrendeléshez :
http://www.kuponvilag.hu/budapest/kiralyi-kenyelem-akar-otthon-is-osszecsukhato-masszirozoagy-59-900-ft-helyett-28-990-ft-ert-a-fiatalsagbolondsag-hu-webaruhaztol.html?a_aid=nici&utm_source=affiliate&utm_medium=cpa&utm_campaign=daily
7)3 alkalmas REGEN rádiófrekvenciás testkezelés 30000 Ft helyett 6000 Ft-ért a Wellness Szépségszalonban
A te személyes linked a megrendeléshez:
http://www.kuponvilag.hu/budapest/3-alkalmas-regen-radiofrekvencias-testkezeles-30000-ft-helyett-6000-ft-ert-a-wellness-szepsegszalonban.html?a_aid=nici&utm_source=affiliate&utm_medium=cpa&utm_campaign=daily
8)Svéd masszázs és lávaköves masszázs, talpreflexológiával 3900 Ft-ért
A te személyes linked a megrendeléshez:
http://www.kuponvilag.hu/budapest/75-perces-sved-masszazs-es-lavakoves-masszazs-3900-ft-ert.html?a_aid=nici&utm_source=affiliate&utm_medium=cpa&utm_campaign=daily
9)Távirányítós autó 6990 Ft helyett 3490 Ft-ért a Megveszunk.hu jóvoltából
A te személyes linked a megrendeléshez:
http://www.kuponvilag.hu/budapest/taviranyitos-auto-6990-ft-helyett-3490-ft-ert-a-megveszunk-hu-jovoltabol.html?a_aid=nici&utm_source=affiliate&utm_medium=cpa&utm_campaign=daily
10)Zumbát Karácsonyra! Zumba bérlet 3200 Ft-ért
A te személyes linked a megrendeléshez:
http://www.kuponvilag.hu/budapest/zumbat-karacsonyra-zumba-berlet-3200-ft-ert.html?a_aid=nici&utm_source=affiliate&utm_medium=cpa&utm_campaign=daily
11) 4 nap/3 éj két felnőtt és egy gyermek részére teljes ellátással és wellness használattal az Abacus Hotelben 174 450 Ft helyett 59 900 Ft-ért
A te személyes linked a megrendeléshez :
http://www.kuponvilag.hu/budapest/4-nap-3-ej-ket-felnott-es-egy-gyermek-reszere-teljes-ellatassal-es-wellness-hasznalattal-az-abacus-hotelben-174-450-ft-helyett-59-900-ft-ert.html?a_aid=nici&utm_source=affiliate&utm_medium=cpa&utm_campaign=daily
12) 3 nap/ 2 éj két fő részére 50000 Ft helyett 22500 Ft-ért a harkányi Hotel Arborétumban
A te személyes linked a megrendeléshez:
http://www.kuponvilag.hu/budapest/3-nap-2-ej-ket-fo-reszere-50000-ft-helyett-22500-ft-ert-a-harkanyi-hotel-arboretumban.html?a_aid=nici&utm_source=affiliate&utm_medium=cpa&utm_campaign=daily
14) Holyday Plus UNLIMITED tagság 29 700 Ft-ért
A te személyes linked a megrendeléshez:
http://www.kuponvilag.hu/budapest/holyday-plus-unlimited-tagsag-29-700-ft-ert.html?a_aid=nici&utm_source=affiliate&utm_medium=cpa&utm_campaign=daily
15)Sóterápiás ajándékcsomag 4780 Ft helyett 1990 Ft-ért a Sóker Kristály Sóbarlang jóvoltából
A te személyes linked a megrendeléshez:
http://www.kuponvilag.hu/budapest/soterapias-ajandekcsomag-4780-ft-helyett-1990-ft-ert-a-soker-kristaly-sobarlang-jovoltabol.html?a_aid=nici&utm_source=affiliate&utm_medium=cpa&utm_campaign=daily
16)Negatív Ion Egyensúly karkötő mágnessel 1950 Ft-ért
A te személyes linked a megrendeléshez:
http://www.kuponvilag.hu/budapest/negativ-ion-egyensuly-karkoto-magnessel-1950-ft-ert.html?a_aid=nici&utm_source=affiliate&utm_medium=cpa&utm_campaign=daily
|
| |
|
Zöldfülű 
|
|
Topi-50
Tagság: 2006-06-13 16:29:32
Tagszám: #31643
Hozzászólások: 5406
|
|
| Kiváló dolgozó
|
|
Topi-50
Tagság: 2006-06-13 16:29:32
Tagszám: #31643
Hozzászólások: 5406
|
144. Elküldve: 2011-03-15 00:01:24, TÖRTÉNELEM
|
[188.] |
1848–49-es forradalom és szabadságharc
Magyarország a török kiűzése és a Rákóczi-szabadságharc elbukása után erősen korlátozott, mégis meglévő önállóságot élvezve volt része a Habsburg Birodalomnak. Az 1723-ban elfogadott Pragmatica sanctio törvényesen is rendezte a Habsburg uralkodó és a magyarországi rendek viszonyát. Az egyetlen komolyabb további előrelépést ezen a területen 1848-ig az 1791. évi X. törvénycikk jelentette, amely biztosította az ország jogi függetlenségét a birodalom többi tagállamával szemben.
Az 1848-as tavaszi átalakulás programja majdnem két évtizedes előkészítő munka eredménye. Bár a reformkori országgyűléseken nagyon kevés valódi változtatást sikerült elérni, de lehetőséget teremtettek arra, hogy a reformszellemű liberális nemesség kidolgozza a saját programját. Megjelenhettek az országos nyilvánosság színpadán a leendő forradalom vezetői: Batthyány Lajos, Kossuth Lajos, Deák Ferenc, Széchenyi István, Szemere Bertalan, Eötvös József és mások.
Az 1847 novemberében Pozsonyban összeült – később utolsónak bizonyult – rendi országgyűlésen a reformpárti erők által létrehozott Ellenzéki Kör és a „fontolva haladókat” tömörítő Konzervatív Párt lépett föl határozott programmal. Utóbbiak jelentős mértékben bírták a bécsi udvari körök támogatását is. A téli hónapok során patthelyzet alakult ki, ebbe a helyzetbe hozott döntő fordulatot a február 22-ei párizsi forradalom híre. Kossuth Lajos március 3-án elmondott beszéde fogalmazta meg programszerűen az ellenzék követeléseit: jobbágyfelszabadítást, közteherviselést, népképviseleti parlamentet és felelős kormányt. A Habsburg Birodalom másik felének pedig alkotmányt követelt, amelynek fontos szerepe lett a március 13-án bekövetkező bécsi forradalom kitörésében.
Forradalom 1848. március 15. A végső lökést a reformok ügyében végül 1848. március 15-e jelentette, amikor a pesti radikális ifjúság vér nélkül érvényt szerzett az ún. 12 pontnak. Ezalatt Kossuth Bécsben tárgyalt a Habsburg vezetőkkel. V. Ferdinánd király először nem akarta szentesíteni a pozsonyi országgyűlésen előző nap megszavazott feliratot, azonban 16-án hajnalban - hallva a Pest-Budán történtekről - kénytelen volt engedni.
Március 15-én a bécsi forradalom hírére magyar küldöttség indult a pozsonyi országgyűlésről a császári városba, s időközben Pesten is kitört a forradalom. Március 16-án Bécsbe is eljutott a pesti forradalom híre. Az udvar meghátrált, s kénytelen volt engedni a pozsonyi küldöttség követeléseinek. Hozzájárult március 17-én gróf Batthyány Lajos miniszterelnöki kinevezéséhez
Beleegyezett az önálló magyar kormány megalakulásába. Megígérte, hogy a király szentesíti a reformtörvényeket. A gróf Batthyány Lajos vezetésével megalakuló új kormány már nem a királynak, hanem az ország választott képviselőinek, a magyar országgyűlésnek tartozott felelősséggel. Ezért tehát független, és felelős kormány volt.
Az utolsó rendi országgyűlés által elfogadott áprilisi törvényeket az uralkodó, V. Ferdinánd király április 11-én szentesítette. Ez fordulópontot jelentett a magyar történelemben, az ország gazdasági-politikai-kormányzási rendszere óriási változáson ment keresztül. Az áprilisi törvények alapján Magyarország csaknem független ország lett. Kimondták Magyarország és Erdély egyesülését. A törvények biztosították a polgári fejlődést, a felzárkózási lehetőséget nyugathoz. Megkezdődött a jobbágyrendszeren és a nemesi kiváltságokon alapuló feudális rendszer felszámolása. A jobbágyfelszabadítást is kitűzték, ennek módját azonban egyelőre nem rendezték.
http://vargabtamas.hu/vbt/index.php?Friss&id=33
TISZTELET A TÖRTÉNELMI HAZASZERETŐ NAGYJAINKNAK!!!!
figyelemre méltó írások:
példaképünk..
[Ezt a hozzászólást újraszerkesztették: 2011-03-15 00:18:37]
|
| |
|
| Kiváló dolgozó
|
|
Topi-50
Tagság: 2006-06-13 16:29:32
Tagszám: #31643
Hozzászólások: 5406
|
143. Elküldve: 2011-02-12 18:48:19, TÖRTÉNELEM
|
[189.] |
ŐSHONOS-E A MAGYAR A KÁRPÁT- MEDENCÉBEN?EZERÉVES TITKOK
A magyar népnek, de a világnak is, jogában áll eldönteni, megtudni, mi történt Közép-Európában 896-ban és határozott választ kapni az alábbi kérdésekre:
1) Mi az igazság, békés bejövetelről, a kinti magyarok visszatéréséről, honvisszavételről volt szó, vagy fegyveres hódításról? Melyik a régibb feltevés?
2) Kik képviselik az első és kik a másik feltevést? Lehetséges, hogy a honvisszafoglalás valóban csupán néhány hóbortos történész és műkedvelő bolondériája?
3) Miről tanúskodnak a középkori magyar és nem magyar krónikák?
4) Mit tanúsítanak a történeti tények?
5) És, végére hagyva, a döntő kérdés: Cui prodest? – Kinek használ? Kinek az érdeke?
Ha ezekre a kérdésekre kellő választ kapunk, megvilágosodhat előttünk a történelem egy bonyolultan homályos szakasza.
EGY MEGEMÉSZTETLEN HAGYOMÁNY NYŰGÉBEN
Manapság közkeletű a vélekedés Árpád 896-i bejöveteléről, a hivatalos álláspont alapján, hogy „h o n f o g l a l á s” történt. Egyöntetűen erről szólnak a hivatalos közlemények, a lapok, a médiák. Eszerint el kellene fogadnunk, hogy ez a történeti valóság, s 896-ban csakugyan honfoglalás zajlott le.
De vajon mi mondunk ezzel? Már felületesen tekintve is világos, hiszen benne van a honfoglalás szóban: foglalást, területfoglalást, vagyis: erőszakos, fegyveres hódítást, idegen népre, területre való fegyveres betörést, fegyveres rátelepülést idegen népekre. Ez történt Árpád bejövetelekor?
Meg kell fontolnunk hát, hogy amikor honfoglalásnak mondjuk Árpád bejövetelét, vajon akaratlanul is, nem azt állítjuk, hogy a magyarok nem eredeti lakói, nem őslakói hazánknak, hanem betolakodók, akik fegyveresen, erőszakkal hatoltak be ide, idegen népek területére?
Továbbá, azt is állítjuk ezáltal, hogy idegenek vagyunk saját hazánkban, vagyis, ahogy rosszmájú rágalmazóink suttogják – ázsiaiak vagyunk, idegenek Európában.
Még tovább menve, a „h o n f o g l a l á s” már-már szinte fennhéjázó hangoztatásával, közvetve, szándékunk ellenére is igazoljuk világunk egyik legszörnyűbb rákfenéje, a terjeszkedés, hódítás jogosultságát, ami pedig nekünk magyaroknak egyáltalán nemhogy nem érdekünk, hanem a legutóbbi ezredévet tekintve is, legnagyobb tönkretevőnk, aminek áldozatai vagyunk, és ami a legélesebben ellentmond nemzeti létünk alapjainak, tragikus történetünknek, közfölfogásunknak, igazságérzetünknek. Ezt a hírneves antik szerző, az ógörög Xenophon is tanúsítja, mondván: „A szkíta nép képtelen a hódításra.” A hódításra képtelen nép pedig képtelen más népek elnyomására, erőszakos beolvasztására s ő maga válik erőszakos népek beolvasztási hajlamának áldozatává (ez a magyar tragédia egy mondatba tömörítve).
ÚJ OLDAL SZÜLETETT!
A Kettős kereszt energetikai fényalakja csak sumér - magyar, kusita - magyar, (egyiptomi), kánaánita - magyar, hun - magyar, szkíta - magyar, ordoszi - magyar, s Kárpát - medence vonatkozásában értelmezhető, vagyis Magyar Apostoli Jelkép! Ezzel a világ nem tud mit kezdeni, s ezért velünk sem képes mit kezdeni. De mi itt vagyunk.
A magyarság immár megérett a sokszoros súlyok, az erőn felüli feladatok bevállalására. Vagyis népünk Isten előtt a lelki - érzelmi érettség teljességgel új vizsgafázisába lépett.
http://szokelajos.extra.hu/lapok/keresztek.php
történelmünkről bővebben
Az a Nemzet ki nem tartja tiszteletben történelmét és az őseit, nem vesz róla tudomást, hogy honnan jött, annak nincs múltja. Akinek pedig nincs múltja, annak jövője sincs. Ajánlom minden magyarnak és azoknak is, akik csak ideiglenesen, gyűlölködve és eredetünkről félretájékoztatva lakják ezt a csodálatos Medencét!...
http://www.magyarhon.eu/mozi/tortenelmunk/[
http://magyarigazsag.euroweb4you.eu/
érdemes megnézni..
figyelemre méltó írások:
példaképünk..
[Ezt a hozzászólást újraszerkesztették: 2011-02-12 19:04:14]
|
| |
|
| Kiváló dolgozó
|
|
Topi-50
Tagság: 2006-06-13 16:29:32
Tagszám: #31643
Hozzászólások: 5406
|
142. Elküldve: 2011-02-11 21:28:08, TÖRTÉNELEM
|
[190.] |
Hátha valaki nem tudja...
Ritka eset, amikor egy nemzet nagy emberének születése 200-ik és
halála 150-ik évfordulójáról tudunk megemlékezni. Mindkettő kerek
évforduló, megemlékezést kíván.
Tegyük ezt!
Gróf széki Teleki László Pesten született 1811. február 11-én, tehát
kerek 200 évvel ezelőtt született, s ugyancsak Pesten 1861. május
7-én, azaz 150 évvel ezelőtt, máig tisztázatlan körülmények között
halt meg az uralkodónak adandó országgyűlési válasszal kapcsolatos
vita előestéjén, arra készülve.
Otthonában öngyilkosságot követett el.
Ez a hivatalos verzió. Azonban a magyar történelem tele van rejtélyes
halálokkal, kezdve Szent Imre herceggel, Mátyás királyon, II. Lajoson,
Zrínyi Miklóson, Széchenyi Istvánon, Teleki Lászlón, Teleki Pálon,
Horthy Istvánon és ifj. Károlyi Gyulán át napjainkig, hogy csak a
jelentősebb neveket említsük.
Mindezen embereknél a baleset vagy öngyilkosság mellett értékelhető
valószínűsége van az idegenkezűségnek is. De ezt most ne boncolgassuk.
A Teleki család Erdély és Magyarország egyik legjelentősebb
arisztokrata családja, mely a 16. század eleje óta élvezte a szent
római birodalmi grófi rangot.
Híres felmenőinek, elődeinek felsorolására terjedelmi okok miatt sem
térhetünk ki, akit érdekel számos irodalom áll rendelkezésére.
Teleki László a család státusának megfelelő gondos otthoni nevelést
kapott, melynek végeztével Sárospatakon, a református kollégium
diákjaként tanult.
Ezt követően, 1833-ban egyik korábbi nevelője, Petrovics Frigyes
társaságában nyugat-európai körútra indult. Berlinben, Hamburgban,
Hannoverben, Frankfurtban, Stuttgartban, Amszterdamban, Londonban,
Oxfordban és Edinburgh-ban fordul meg. Végül két évet Párizsban
töltött, s 1836-ban tért haza.
A politikába az 1837-1838. évi erdélyi országgyűlésen Fogaras megye
követeként kapcsolódott be. Részt vett a teljes Reformkor politikai
életében,
ahonnan egyenes út vezetett az 1848. július 5-én kezdődő első magyar
népképviseleti országgyűlésbe. Itt Abony képviselőjeként vett részt,
és a függetlenségét újonnan visszanyert ország olyan létkérdéseiben
szólalt fel, mint az "olasz kérdés", a "horvát kérdés" és az önálló
magyar hadsereg igénye, stb.
A Batthyány-kormány 1848. augusztus 29-én a miniszterelnökkel baráti
viszonyban lévő Telekit nevezte ki Magyarország párizsi követének.
Ez a beosztás egy idő után a magyar külpolitika irányítását is jelentette.
1849. május 14-én - egy hónappal a Függetlenségi Nyilatkozat
kihirdetése után - Teleki nagy elméleti jelentőségű levelet írt
Kossuth Lajos kormányzó-elnökhöz,
melyben nem kevesebbet vállalt magára, mint részletes politikai
irányadást a nemzetiségek tekintetében.
Koncepciója szerint egy föderatív alapon átszervezett Magyarország
vált volna egy később létrehozandó dunai konföderáció központjává,
melynek tagjai Románia, Szerbia, Bulgária, Csehország és Morvaország
lettek volna.
A szabadságharc bukása után, az emigrációban, Teleki sok mindenben nem
értett egyet Kossuthtal, de nem fordult szembe vele, inkább
visszavonultan élt.
Az 1859-es osztrák-francia háború és a Solferino-i osztrák vereség
aktivizálta az egész magyar emigrációt, így Teleki Lászlót is.
Részére a hazai titkos szervezettel való kapcsolattartás jutott
feladatul, mely szervezetben jelentős számban voltak barátai (pld.
Almásy Pál) és rokonai (pld. Tisza Kálmán) is.
Ezt követően Teleki László életében, ahogy mondani szokás
bekövetkezett a "banánhéj". 1860 novemberében angol útlevéllel,
álnéven Drezdába utazott,
hogy meglátogassa szerelmét, Lipthay Auguszta bárónőt. A hölgyet már
Drezdába érkezése óta figyelte a rendőrség, így Telekit nála elfogták,
majd nemzetközi tiltakozás ellenére kiadták Ausztriának.
Teleki tíz napot töltött osztrák börtönben, majd december 31-én Ferenc
József császár maga elé rendelte a bécsi Burgba.
Az uralkodó azzal a feltétellel bocsátotta szabadon, ha esküt tesz,
hogy többé nem utazik külföldre, a külfölddel nem köt a birodalomra
nézve ellenséges szövetségeket,
illetve átmenetileg tartózkodik a hazai politikában való részvételtől.
A kényszerűen hazakerült Teleki, aki kitűnő szónok és radikális
gondolkodású ember volt hamarosan a Deák Ferenc által vezetett,
a császárral kiegyezni igyekvő Felirati Párttal szemben a töretlen
48-as elveket hangoztató Határozati Párt vezetője lett.
Tevékenysége, még a rendelkezésre álló rövid idő alatt olyan
népszerűséget biztosított számára, hogy az túlszárnyalta Deák
népszerűségét.
Teleki azonban nem számolt azzal, hogy a hazai titkos szervezet
vezetőségén, illetve a Határozati Pártban eközben túlsúlyba kerültek
azok,
akik hajlottak a Béccsel kötendő alkura, és a fő céljuknak azt
tekintették, hogy a majdani tárgyalások során minél kedvezőbb
pozícióból tárgyalhassanak az uralkodóval.
Ezek közé tartozott utolsó (ismert) látogatója, a későbbi
miniszterelnök, Tisza Kálmán is.
Az 1861. április 6-án Budán megnyílt országgyűlésen kezdettől fogva
jól elkülönült egymástól a két oldal, a Deák vezette Felirati Párt, és
a Teleki irányította Határozati Párt. Teleki és hívei azzal érveltek,
hogy az 1848-as trónváltozás az ország törvényei értelmében
érvénytelen, s ennek értelmében a formailag nem király Ferenc
Józsefnek
nem kívántak a megszokott feliratban válaszolni. Ehelyett a nemzet
akaratának határozatban való kimondását kívánták, majd ezt követően
azt szerették volna,
ha az országgyűlés kimondja saját önfeloszlatását, így akadályozva meg
bármiféle alku lehetőségét is. Ezt indokolta továbbá az is,
hogy Horvátország és Erdély képviselői nem vehettek részt az
országgyűlésen, amelyet emiatt határozatképtelennek tekintettek.
Azonban, az idő multával mind nyilvánvalóbbá vált, hogy Teleki még
pártján belül is egyedül maradt az alkut mereven elutasító
álláspontjával.
Erről végső bizonyosságot akkor szerezhetett, amikor az uralkodónak
szánt válaszról szóló parlamenti vita előestéjén Tisza Kálmán, Teleki
unokaöccse,
látogatást tett nála Szervita téri lakásán.
Tisza Kálmán este 7-8 óra tájban érkezett, s valamikor éjfél előtt
hagyta el unokabátyja házát, az öngyilkosság valamikor éjjel fél kettő
tájban történhetett.
Hogy miről beszélgetett a két politikus, nem tudjuk, hiszen feljegyzés
nem készült, Tisza Kálmánt pedig nem hallgatták ki.
Egy biztos, hogy a haláleset felfedezése utáni helyszíni szemle az
íróasztal-fiókban megtalálta azt a "beszéd-töredék"-et,
melynek a Deák felirati javaslatához fűzendő kiegészítéseket kellett
volna tartalmaznia, s mely szöveg a legteljesebb mértékben beleillett
az emigrációs politika vonalába. Összefoglalta az 1848 óta eltelt
esztendők eseményeit, rámutatva a Bécs által elkövetett
törvénytelenségekre,
s kijelentve: az új "alkotmány" (az októberi diploma és a februári
pátens) elfogadhatatlan Magyarország számára.
Emellett a határozat mellett állandóan hangoztatott érv is megjelent
benne: valójában nem az uralkodó meghívására vesznek részt a
tanácskozáson,
hanem "mert az erőszak [...] összejövetelünket nem gátolja".
Kíváncsiak lehetünk, hogy az idei Liszt év ünnepségei mellett
történik-e megemlékezés a 48-as gondolat és a függetlenség méltatlanul
elfeledett alakjának,
gróf széki Teleki Lászlónak kétszeresen kerek évfordulójáról, hiszen
emléke él a magyar nép emlékezetében.
Így kapott teret a Budapest VIII. kerületében, s így kapott, attól egy
kőhajításnyira teret rokona, a legtovább miniszterelnökként működő
Tisza Kálmán is.
Sajnos a teret a kommunista idők beköszönte óta Köztársaság térnek
hívják. De meddig?
figyelemre méltó írások:
példaképünk..
|
| |
|
| Kiváló dolgozó
|
|
Topi-50
Tagság: 2006-06-13 16:29:32
Tagszám: #31643
Hozzászólások: 5406
|
141. Elküldve: 2010-12-28 10:24:55, TÖRTÉNELEM
|
[191.] |
Az a Nemzet ki nem tartja tiszteletben történelmét és az őseit, nem vesz róla tudomást, hogy honnan jött, annak nincs múltja. Akinek pedig nincs múltja, annak jövője sincs. http://www.youtube.com/watch?v=Hmz8Ni9zO4M
- Bár tudnék úgy írni...
Látom, nekem kell megírnom, hogy mi vár most e népre,
Jósolnom vészt, s halált, koldusra, szegényre,
Kit most úgy ver a sorsa, hogy recseg a csontja,
Kit úgy fal a bánat, mint földet a bomba.
Vagy mondjam, hogy jól van, nem szólok én sem?
Nem győzhetem meg szóval, kit nem győz meg a vér sem,
Csak nézzem el némán, gyáván, és léhán,
Ahogy öli jót, egy pokoli járvány?
Vagy, úgy mondjam el, ahogy a vállamra rakták?
Hogy hazáját kabátként, a magyarra szabták?
Hogy széthordták kincseink, világ csavargói,
És mindezt csak azért, mert nem mertünk szólni?
Mondjam, hogy éhezem, hogy házamban is fázom,
Hogy jó anyám szemében, a bánat lázát látom?
Hogy mosolya elkopott, és eltűnt minden álma,
És úgy vár a halálra, mint más a messiásra?
Elmondjam azt is, hogy én mivé lettem?
Hogy azért lettem rossz, mert mindent elvesztettem,
Hogy szolgaként rúgtak, és a jóból kitúrtak,
Végül bűnöse lettem, egy készen kapott múltnak?
Meséljek arról, hány hazug szóban hittem,
Hogy hittel, és hűséggel, én kiket követtem?
Hogy leszek-e bérence, tolvajnak, zsiványnak,
Vagy maradok hű fia, szeretett hazámnak?
Vagy azt írjam én is, amit mások írnak rólunk?
Hogy széthúz a magyar, és folyton ellentmondunk!
És, ha akad is egy igaz, az már szóra sem méltó,
Mert ahol meghalt a hit, oda kevés a jó szó.
*
Bár tudnék úgy írni, hogy minden magyar sírjon!
Hogy minden egyes betű, külön-külön fájjon,
És lenne oly ereje, minden leírt szónak,
Mitől megtörne a lelke, minden olvasómnak!
Ha úgy tudnék írni, megírnám nektek,
Hogy hitetlenek vagytok, és rossz embert követtek,
Hogy hazátok sorsát, gyáván eladnátok,
Mert annyira féltek, hogy itthon is bujkáltok!
Ha lenne ilyen erő, egy ügyetlen versben,
Megírnám azt is, hogy mért vagytok csendben,
Hogy mért tűritek némán, csalók hazugságát,
Hogy az odavetett koncért, mért éreztek hálát!
Bár tudnék úgy írni, hogy úgy fájjon a versem,
Mint, ahogy hazámért, népemért szánakozik lelkem!
Hogy érezze az is, akit most elkerül a bánat,
És szaggatná a lelkét, mint magyart a gyalázat!
Ha pár őszinte szóval, el lehetne érni,
Hogy minden igaz magyar, ezután csak azért fog élni,
Hogy mindazt, mit Isten, rábízott e népre,
Ne jusson júdások, árulók kezébe,
Ha úgy tudnék írni, hogy mind megértenétek,
Hogy mi lehet a vége, ennek az egésznek,
Talán nem is írnék soha, kinek kell egy jóslat,
Ami csak rabságról, vagy háborúról szólhat?
De, ha nekem kell megírnom, meg fogom tenni,
És, ha nem is fog tőle, a könnyetek peregni,
Talán eljön a nap, mikor épp te mondod ki bátran:
Nem leszünk rabok, a saját hazánkban!
Mert mi van, ha mégis vagyunk itt páran,
Akik bátrak maradtak, ebben az elvadult világban,
Mert hitünk van a jóban, az égi tisztaságban,
Istenben, hazában, családban, barátban,
Kik magyarként, igazként, nem félnek a harctól,
Mert mellettünk, jobb felől, maga Isten harcol,
És küldhet ránk az ördög, hitetlen hadakat,
Mert ahol erős a hit, ott erős az akarat!
*
Győzni fog a jó, higgyetek egy rossznak,
Nincs helye a földön, tolvajnak, gonosznak,
Kik mások munkájából, most fényűzően élnek,
És minden földi jót, a magukénak vélnek.
Kik a jók vérét ontják, ha rosszul áll a helyzet,
Mert szegényekből élni, csak háborúban üzlet,
Lehet olcsóbb már ölni, mint néha megbecsülni,
De a magyar, az magyar, és most nem fog tétlen ülni!
És, ha győzni fog a jó, majd bujdosnak a rosszak,
Mert hazátlan lélek, nem kell a pokolnak,
Mint ahogy nem kell a mennynek, egy szétzavart nemzet,
Kinek drága a kő is, ha finoman metszett.
Igen, győzni fog a jó, ebben kell most hinni,
Ez fogja nemzetünk újra naggyá tenni!
Mert, csak a jó képes rá, hogy önmagából éljen,
És, ha éhes a rossz, itt meg fog halni éhen.
*
Majd arról fogok írni, arról a jobbik világról,
Ahol úrként jár a magyar, nem út mentén lejmol,
Azt fogom leírni, mi dicsőségét zengi:
Hogy hazáját egy magyar, sosem hagyná veszni!
suttogó
Ezt a videót okvetlen meg kell néznetek!
http://hackerjoe.hu/radio2/
figyelemre méltó írások:
példaképünk..
| Csatolt kép - 14287616.pic |
|
[Ezt a hozzászólást újraszerkesztették: 2010-12-28 10:30:33]
|
| |
|
| Kiváló dolgozó
|
|
Topi-50
Tagság: 2006-06-13 16:29:32
Tagszám: #31643
Hozzászólások: 5406
|
|
| Kiváló dolgozó
|
|
Topi-50
Tagság: 2006-06-13 16:29:32
Tagszám: #31643
Hozzászólások: 5406
|
139. Elküldve: 2010-12-12 22:11:53, TÖRTÉNELEM
|
[193.] |
Mi az igazság ?????????
"... a Római hódítók korában is jóformán üres volt a Kárpát medence és korábbi telepeseknek nyoma sem volt. Ezer évvel később is csak szlávok éltek itt, ezek azonban nem tanúsítottak ellenállást a jóval később érkező magyar megszállókkal szemben..."
Érdemes idézni Glatz Ferenc írását a Magyarok Krónikája c. műből melyben a Tudományos Akadémia elnöke a következőket írta a magyar nemzet őseiről:
" Ezek a primitív hordák, akiknél a gyermek- és nőgyilkosság régi tradíció ... görbe lábú gyilkosok, primitív hordák, nyelvük nem lévén, a sokkal műveltebb szláv törzsek szavait lopták el... "
Lássuk hát, mit is tanítanak Európa egyetemein erről az időszakról és mi az, ami nyugaton köztudott, s amiről a mi akadémiánk úgy hallgat, mint a sír...
Az őskőkor és az új kőkor emlékei - a Kárpát-medencében a nyugati tudósok ismertetésében a következőket tartalmazza:
1. Az ősember egyik legfontosabb szerszámának alapanyaga az obszidián volt, melynek eddig feltárt lelőhelyei Tarcal, Tokaj, és a Hont megyei Csitár község határában voltak. A feltárások igazolják hogy ezeken a helyeken KŐIPARTELEPEK voltak, ami a kő tömeges felhasználását bizonyítja. Az a tény már önmagában is nagyon nagy tömegű lakosságot jelent.
Angol régészek megállapítása szerint az obszidián út, a só út, a borostyánút, kagyló út innen indult ki, a Kárpát-medencéből, és jutott el Európa minden lakott helységébe.
Ezen utak összefutása és találkozása a Kárpát-medencében a tömegek által legsűrűbben lakott terület volt. Európa legsűrűbben lakott területe a Kárpát-medence volt már ebben az időben!! (mit is tanít nekünk a Magyar Tudományos Akadémia, azt hogy a Kárpát medence ez időben üres volt és jóformán lakatlan, csak szlávok laktak itt...)
A nemzetközi tudományos kutatás (a magyar helyett) lépésről lépésre tisztázza, hogy a fémekről elnevezett korszakok is a Kárpát-medencéből indultak ki - különös tekintettel arra hogy Európában először itt voltak ércfeltárások, majd később a Cseh medencében.
A rézkor kezdetén egész Európában csak az alábbi helyeken folytattak bányászatot John Dayton kutató megállapítása szerint:
1. Körmöczbánya (Nyitra) arany, ezüst, antimon
2. Selmeczbánya (Nyitra) ezüst
3. Nagybánya (Szatmárnémeti) arany, ezüst
4. Felsőbánya (Szatmárnémeti) arany, ezüst, cink, ólom
5. Kapnikbánya (Szatmárnémeti) ezüst, antimon, arzén
6. Offenbánya (Torda-Aranyos) ezüst, tellur
7. Veresbánya (Alsó-Fehér megye) arany
8. Rudnikbánya (Nyitra) réz, ólom, ezüst
9. Rudabánya (Borsod) arany, ezüst, vas
10. Nagyág (Hunyad megye) arany, ezüst, tellur, mangán
11.Dognácska (Krassó, Szörény) réz, ólom
12.Szaszkabánya (Krassó, Szörény) réz
13.Majdánpatak (Krassó, Szörény) réz
14.Gölniczbánya (Szepesség) réz, antimon, nikkel
Óriási fémfeldolgozók nyomait tárták fel eddig Bodrogkeresztúr, Lengyel, Erősd, Vincsa, Gulmenitz, Tószeg, Jordánhalom, Tordos, Polgár, Perjámos, Velemszentvid, Hallstadt, Karanovo, Remete, Nyitra, Lerna helyeken. Az itt felsorolt lelőhelyek, és olvasztó telepek kiszolgálását nagy létszámú személyzetnek kellett fenntartani, s terményeikkel is ugyancsak nagy tömegeket szolgáltak ki egész Európában.
A Kárpát-medence őskultúrájának legszenzációsabb bizonyítéka a tatárlaki lelet, melyről a nemzetközi tudósok kutatásai igazolták, hogy több mint 1.500 évvel megelőzik a Mezopotámiai első írásos leleteket.
A nemzetközi orientalista konferencia elfogadta, hogy az emberiség civilizációjának bölcsője NEM Mezopotámia, ahogy eddig hitték, hanem a Kárpát-medence, s ezen belül Erdély. (A tatárlaki agyagtáblák helyi, tatárlaki agyagból készültek, a mezopotámiai legkorábbi leletek 6.000 évesek, míg a tatárlaki leletek 7.500 évesek)
A Magyar Tudományos Akadémia állításaival ellentétben a Kárpát- medence nemhogy nem volt üres, de A Kárpát-medence az őskőkor (a paleolitikum)-tól kezdve Európa legsűrűbben lakott területe volt. Mindenben a Kárpát-medence járt az élen egész Európában lásd -
1. "A Kárpát medence volt a szarvasmarha Európai háziasításának gócpontja, mert a vad őse itt élt a legnagyobb számban. A sertés helyi vad őseinek háziasítását a Kárpát-medencéből, főleg a bronzkorból lehet kimutatni."
2. H. Würm kutató igazolta hogy a Kárpát-medencében a gabonafélék kinemesítése az Őscirokból az i.e. 6.000 - ben már befejeződött.
Állítását igazolják a gabona termesztéséhez szükséges szerszámokat előállító kőipartelepek feltárása és kormeghatározása a már említett Tarcal, Tokaj, és Csitár határában.
3. A civilizációt forradalmasította a kerék feltalálása.
A kerék felhasználásával készült első kocsi is a Kárpát-medencéből származik (Az angol nyelv ma is őrzi a Magyar Kocs község nevét az angol Coach szóban...) Az első kocsik lelőhelyei, Budakalász, Szamosújvár, Gyulavarsánd, és Herpály. Megjelenési idejük i.e. 2.000.
4. A Magyar Tudományos Akadémia azt is állítja, hogy a Római birodalom elfoglalta Pannóniát, és itt sztyeppei állapotokat talált, s jóformán néptelen volt a teljes terület. Ezzel szemben mit is tanítanak Nyugat Európa egyetemein? Edward Gibbons történész könyveiből megtudjuk hogy a Római Birodalomnak Pannónia gabonája és bora kellett, ezért támadtak a Scytha Pannon törzsekre, és i.e. 35. - től i.sz. 9 -ig, összesen 44 esztendei szüntelen hadjáratok árán bírták csak elfoglalni.
Vajon milyen erős, és mekkora nép lehetett mely a világ akkori legnagyobb és legerősebb katonai nagyhatalmának 44 esztendeig ellen bírt állni?
Nyilván nem egy lakatlan és jóformán üres ország lehetett, habár akadémiánk ezt állítja, a tények dacára.
5. A paleolitikumtól kezdve világviszonylatban az első és legősibb a KÜRÖSI kultúra.
6. A Kárpát medencéből származik
- az epigrafikai és paleográfiai írásrendszer
- a korong előtti és a korongolt kerámia
- a gabona kinemesítése az őscirokból
- a fémbányászat
- a fémművesség
- az ötvös művészet és a technikai civilizáció alapja
- a kerék!
- a kengyel!
7. Gordon Childe és Fritz Sachermeyr szinte egybehangzóan írják műveikben, az Európai népek tanítómesterei a Kárpát medencei Szkíták voltak.
Lássuk a bizonyítékokat a Szkíták Kárpát medencei őshonosságáról.
A kérdés, ki a Kárpát medence ősbirtokosa, ki az az ősnép mely Európa kultúráját megteremtette.
Az ókori íróktól hasznos adatokat tudunk meg, náluk már i.e. 700-tól találunk adatokat a Kárpát medence történelmére vonatkozóan Herodotos (i.e. 484 - 406) akit a történetírás atyjának is neveznek, azt írja IV. könyve 48. bekezdésében "Szkítaország legnagyobb folyója az Ister(IsterGam-Esztergom) (Duna). Közli, hogy az Isterbe folyik a Tiphisas (Tisza) és az Agatirs scytha törzsektől Erdélyből a Maris (Maros)"
Herodotostól megtudjuk azt is, hogy a Kárpát-medencei scythák első királya TARGITAOS volt. Ha a nevet nyelvészeti vizsgálatnak vetjük alá, akkor a nyelvfejlődés szabályai szerint a kemény T hang helyére annak lágy váltóhangját, a H-t tesszük, és elhagyjuk a görögös os képzőt, akkor tisztán áll előttünk, hogy az első király nevét őrzi még ma is a Hargita nevű hegy.
A scytha és a hun nép azonosságát igazolta AGATHIAS (szül i.e. 301.) könyve 154. oldalán, "Mindazon barbarus népek, melyek az Imauson belül laknak scytháknak vagy hunnusoknak neveztetnek. "
Ptolemaus Claudius (i.e. 138 - 18O) III. könyve, 5. fejezet, 19 oldal, írja A scytha alánok fölött laknak a roxolánok, pannonok és hunok, mind testvérek.
Hippocrates (i.e. 456 - 366.) Európában él a szittya nép, melyet szarmatáknak, szakáknak, szabiroknak, gepidáknak, pártusoknak, pannonoknak, médeknek, jazigoknak(Jász), hunnusoknak és avaroknak is neveznek....
Azaz, a régi írásokból tisztázódik, hogy a rejtélyesnek és titokzatosnak tartott népnevek mögött az azonos HUN SCYTHA népet kell keresni.
Ezekkel az adatokkal tovább tisztul a kép, miszerint Gordon Childe-t idézve. Az európai népek tanítómestere a Kárpát medencei műveltség volt, azaz a magyarok ősei a scytha nép! A mi őshazánk a Kárpát medence!
1. Őshazakutatás
Egészen 1849-ig Magyarországon köztudott volt a scytha, hun, avar, magyar azonosság.
Ezt a nemzeti öntudatot a Habsburgok törték meg azzal, hogy a Magyar Tudományos Akadémia elnökévé tették Joseph Budenz-et, aki egyetlen szót sem tudott magyarul, de megállapította a finnugor elméletet, mely a mai napig egyeduralkodó. Hiszen úgy a Habsburgoknak, mint a náciknak, s később a kommunistáknak egyaránt megfelelt, mert az a nemzet melyet megfosztottak nemzeti öntudatától, és megtörték büszkeségét, s elroppantották gerincét, melyet ősi múltjának ismerete biztosított számára, sokkal könnyebben elnyomható, félrevezethető, kihasználható.
Mivel a szó elszáll, a betű megmarad, érdemes leírni pár dolgot a magyar őstörténettel és a Magyar Tudományos Akadémia hivatalos irányvonalának az 1848-as Szabadságharc bukása utáni hirtelen, 180 fokos irányváltoztatásáról, s az ennek következtében axiómává vált finnugor elméletről" mely valóságos szent-tehén dogmává merevedett.
Ennek igazi okáról és a háttérről az angol, amerikai, kanadai, argentin, francia kutatók írásai alapján a következőket kell tudnunk.
1) Mikor Széchenyi megalapította a Magyar Tudományos Akadémiát, akkor a következő volt a hivatalos álláspont:
Minden magyar krónika, ősgeszta, az ország lakosságának szájhagyományai tanúsítása alapján köztudott volt és az MTA (alapítása és létrehozása óta) hivatalos elfogadása alapján is elfogadott tény hogy a scytha eredetű - hun, avar, magyar nemzet azonosság révén a Kárpát medencei magyarság ittléte minimum 12.000 éves.
Ugyancsak elfogadott volt Torma Zsófia erdélyi régész Tordas melletti ásatásainak alapján, melynek során a Mezopotámiai legrégebbi eleteknél 1.500 évvel régebbi írásos leleteket talált, ezzel írásos igazolást nyert a scytha, hun, avar, magyar nemzetazonosság.
Erre nézve az írás végén adatokat, tényeket ismertetünk, olyanokat, melyek Magyarországon SOHA nem kerültek ismertetésre, mivel az MTA meggátolta ezek publikálását - úgy az osztrák uralom, mint a náci éra, mint az orosz megszállás évtizedei alatt, mivel mindezen idegen megszállóknak azonos volt az érdeke, hisz idegen szempontból nézve mire jó a finnugor elmélet? Megsemmisíti a magyar nemzeti öntudatot, a világ legelmaradottabb, legprimitívebb népének állít be minket a világ országainak színe előtt, kitűnő alap magyarellenes propagandára, és 1920-ban igazolásul szolgált hazánk feldarabolására, és mind a mai napig úgy a germán, mint a szláv népek kedvenc hivatkozási alapja magyarellenes propagandájukban. Azaz a finnugor elmélet az abszolút magyarellenes célokat szolgált, és szolgál ma is, s történik mindez a magyarellenes tevékenység a magyar nemzet adófizetőinek pénzén! Immáron 150 esztendeje folyik ez a magyarellenes MTA tevékenység, méghozzá a magyar lakosság pénzén. Miért? És hogyan kezdődött?
2) 1850-ben a Magyar Tudományos Akadémia hirtelen szemétbe dobta a krónikáinkat, azt mondva, hogy a magyarok szeretnének egy dicső múltat hazudni maguknak. (ezt, megjegyzem Dr Glatz Ferenc szóról szóra megismételte egyik TV interjújában amit a Duna TV-ben láttam, kis híján agyvérzést kaptam tőle) és 1850-ben minden a még Széchenyi által alkalmazott kutatót, tudóst, nyelvészt kirúgtak, a magyar tudósok helyére német, és cseh "tudósok" érkeztek. Az új kinevezett igazgató Joseph Budenz német nyelvész lett. Az ő vezetése alatt került bevezetésre a finnugor elmélet, mely szent-tehén dogmává vált mára.
Mi volt a háttérben, és miért maradt ez 1850 óta egyeduralkodó az MTA hivatalos vonalán?
A magyarázat egyszerű.
Mikor az osztrák és orosz elnyomók közös erővel leverték a magyar szabadságharcot, Európa nemzetei szimpátiával fordultak felénk, és megvetéssel az osztrákok iránt.
Ferenc József utasítására az osztrákok, és évszázadok óta hűséges kiszolgálóik a csehek, közösen kidolgoztak egy remek tervet - a terv célja Magyarország és a magyar nemzet sárba tiprása, a magyar nemzeti öntudat megsemmisítése volt, s az hogy Európa nemzetei soha többé ne fogják Magyarország pártját.
Ennek a tervnek eszköze a finnugor elmélet - ezt egy Joseph Budenz nevű német dolgozta ki, 5 cseh asszisztensével.
Érdemes megjegyezni hogy habár a finnugor elmélet nyelvészeten alapszik ezen "szakemberek" egyike sem tudott magyarul. Közel 50 éven át, míg óriási fizetést húztak a magyaroktól, a Magyar Tudományos Akadémia vezetőiként Pesten éltek, haláluk napjáig nem is tanulták meg nyelvünket, soha nem szűntek meg a nemzetközi tudományos konferenciákon hangoztatni, hogy a magyar a világ legelmaradottabb legprimitívebb csordája, egy primitív horda, akik vezetésre szorulnak. Hálásaknak kellene lenniük azért, hogy Ausztria, a kultúrát és műveltséget nyújtotta nekik, de a primitív magyarok hála helyett örökös rebellisként állandóan megtámadják Ausztriát.
A propaganda fényesen bevált. Európa nemzetei, akik azelőtt szimpátiával támogatták a magyar függetlenségi törekvéseket, ezután Magyarország ellen fordultak.
Mi a finnugor elmélet lényege?
Joseph Budenz (aki egyetlen szót nem tudott magyarul) de kidolgozta ezt a nyelvészeti elméletet, saját maga a következőket mondta:
1) Nincsenek szövegek, melyek a finnugorság nyelvén szólnának, az írásbeliség előtti korból.
2) Ennek következtében mind a finnugor nyelv szókészlete, mind a nyelvtani szerkezete a maga teljességében és legapróbb részleteiben teljesen ismeretlen előttünk. Azaz, el kell ismerni, hogy NINCSEN finnugor nyelv. E nyelv sosem létezett, de létezhetett volna. Ha létezett volna, akkor eredetét kb. 7.000 évre becsülnénk.
3) Nincs olyan etimológus módszer mely hipotetikus, és nemlétező ősnyelvekkel való rokonságot vagy azokból való származást tudományos eszközökkel bizonyítani tudná.
4) Csak az állt módomban, hogy egy hipotetikus finnugor nyelvi szöveget írjak asszisztenseim segítségével.
Azaz - összefoglalva:
A német és cseh, magyarul nem tudó emberek keresnek egy ősnyelvet - amiről beismerik, hogy NINCS. Beismerik hogy teljesen ismeretlen ez a sosemvolt nyelv. Azt az ősnyelvet kinevezik 7.000 évesnek, de az a nép mely állítólag ezen beszélgetett, csak 2.000 évvel ezelőtt keletkezett. Ezen az ismeretlen és sosemvolt nyelven szövegeket írnak maguk a kutatók. Saját elképzelésük alapján kreálva a szövegeket. Ezt komoly és tudományos nyelvészetnek nevezni NEM LEHET.
Az osztrák érdek az volt hogy:
1. Európa nemzeteiben ne ébresszenek többé rokonszenvet a magyar szabadságharcok, hiszen a világ legelmaradottabb, legprimitívebb, minden kultúra nélküli, tengődő és vezetésre szoruló állatcsorda a magyar - örüljön annak, ha Ausztria megszánja és kultúrát nyújt neki, de a hálátlan állatok csordája, a primitív és elmaradott kultúrálatlan magyarok hála helyett rátámadnak szegény Ausztriára?.
Ez a magyarellenes propaganda fényesen bevált.
A finnugor elmélet kitalálása óta az osztrákok (a magyar állam pénzén) egész Európában terjesztették, s ezzel egy magyarellenes érzés, sok esetben gyűlölet alapját vetették meg.
Mindössze megjegyezném, ez az elmélet mivel magyarellenes, kitűnően megfelelt minden nagyhatalomnak mely hazánkat megszállta. Hiszen minden megszálló nagyhatalom érdeke, hogy NE LEGYEN MAGYAR NEMZETI ÖNTUDAT, a nemzet ne ismerje meg saját múltját, hiszen akinek nincs múltja, annak jövője sincs, s ezt ők nagyon jól tudják.
Így - az osztrákok bevezették, és az oroszok közel 50 éven át belénk sulykolták - ma már senkinek eszébe sem jutna, hogy ezt megkérdőjelezze.
Ami külön dühítő, hogy a magyar nemzet pénzén folyik a magyarellenes propaganda immáron 150 esztendeje, saját magunk ellen!!!!!
Megáll ez ember esze.
Lássuk tehát, mi az igazság? A finnugor hazugság sulykolása helyett rövid, és hiányos összefoglaló a scytha, hun, avar, magyar azonosságról s pár lényeges tény a sumir, magyar, török rokonságról.
Minden pápai bulla azzal kezdődött (évszázadokon keresztül) "A Királyi scythák utódai, a hunok és avarok leszármazottai, a mai magyarok"...
Azaz, köztudott volt származásunk és eredetünk.
Lenormant (francia nyelvész) már 1830-ban megállapította hogy a "sumir nyelv ural altáji nyelv, a mai nyelvek közül a magyar áll hozzá a legközelebb". John Rawlinson (angol kutató) egy székely pap segítségével a rovásírásunk révén fejtette meg a sumir írást. Azaz, ha semmi közünk nem lenne a sumirokhoz, akkor nem lehetett volna a székely-magyar rovásírás révén megfejteni a sumir írást.
A British Múzeumban a sumir kiállításon szerepelnek az ásatások során napfényre került kisebb nagyobb szobrok, s ezek között láthatóak a sumir nép állatait ábrázoló szobrok is. Ezek pl. racka juh, komondor, kuvasz, magyar ridegmarha. Ilyen állatai csak a sumiroknak, és a ma élő nemzetek között CSAK a magyarságnak vannak.
Sir Leonard Wolley archeológus professzor, ki egész kutatómunkás életét (közel 60 esztendőt) töltött Mezopotámiai ásatásokkal, a következőt mondta:
"1939 óta kérelmezem a Magyar Tudományos Akadémiát, hogy küldjön nekem egy magyar nyelvészt. A sumir nyelv - 7.000 éves volta dacára - ma is elképesztő egyezéseket mutat a mai magyar nyelvvel. Kutatásaim alapján tudom, hogy pl. nyelvtanát nézve a sumir nyelv 56 nyelvtani sajátosságából 53 megvan a mai magyar nyelvben. A török a második legközelebbi a sumirhoz, abban 34 van meg a fentiekből. Míg a török "unokaöcs" fokon áll hasonlóság tekintetében a sumirral. A magyar mondhatni AZONOS, és egyenesági folytatása a sumir nyelvnek. Alapszavakat tekintve több mint 6.000 szógyök egyezik a sumir nyelvből a magyarral."
------------------------------ ---------------------------------------
Megjegyezném, Sir Leonard Wolley professzor később eljött Budapestre, ahol magánúton megtanult magyarul, mivel soha semmi támogatást kutatásaihoz a Magyar Tudományos Akadémiától nem kapott. Sőt, az MTA elítélte őt, mondván "a MTA soha nem fogja elismerni, hogy a magyar nyelvnek bármi kapcsolata lenne a sumirral."
És - végezetül néhány érdekesség:
1) Embertani szempontból nézve az ún. finnugor népek embertanilag, azaz fajilag MONGOLOID népek. Szakálltalan, szőrtelen, sárga bőrszínű, ferdeszemű emberek.
A magyar nép szakállas, fehér bőrű, kerek szemű. Azaz embertanilag semmi közünk nincs a finnugor népekhez.
2) Népzenei szempontból
Érdekes módon Bartók Béla Finnországban, Törökországban és Perzsiában végzett népzenei kutatásairól készült magyar nyelvű könyvét a MTA eltüntette még megjelenése idején, és mind a mai napig NEM hozzáférhető Magyarországon!
Ezt a könyvet angol nyelven a New Yorki közkönyvtárban bárki elolvashatja.
A magyar ember meglepetéssel olvashatja benne a következőket:
A Török és magyar népzene 75 % egyezést mutat Bartók Béla megállapítása szerint.
A perzsa és magyar népzene 42 % egyezést mutat.
A finn és magyar népzene 2 % egyezést mutat. Azaz népzenei szempontból minden bizonyíték arra mutat, hogy török eredetű nép vagyunk.
3) Nyelvi szempontból
John Rawlinson a székely rovásírás alapján fordította le a sumir írást.
Lenormant (francia) kutató megállapította hogy a mai nyelvek közül a magyar áll a sumirhoz a legközelebb. Sir Leonard Wolley megállapította, hogy a sumir nyelv nyelvtanát nézve a sumir nyelv 56 nyelvtani sajátosságából 53 megvan a mai magyar nyelvben.
A török a második legközelebbi a sumirhoz, abban 34 van meg a fentiekből.
Míg a török "unokaöcs" fokon áll, hasonlóság tekintetében a sumirral, a magyar mondhatni AZONOS, és egyenesági folytatása a sumir nyelvnek.
A alapszavakat tekintve több mint 6.000 szógyök egyezik a sumir nyelvből a magyarral.
Megjegyezném, Sir Leonard Wolley professzor később eljött
Budapestre, hol magánúton megtanult magyarul - mivel soha semmi támogatást kutatásaihoz a Magyar Tudományos Akadémiától nem kapott. Sőt, a MTA elítélte őt, mondván: "Az MTA soha nem fogja elismerni, hogy a magyar nyelvnek bármi kapcsolata lenne a sumirral."
Nyelvi szempontból nézve tehát angol, francia tudósok szerint a magyar nyelv mondhatni egyenesági leszármazottja a Sumir-nak.
4) Régészeti bizonyítékok
A Tigris és Eufrátesz völgyében végzett ásatások során napvilágra került szobrocskák tanúsága szerint a sumir nép állatai - racka juh, pulikutya, kuvasz, komondor, ridegmarha kísértetiesen egyeznek a magyar nép állataival, rajtunk, magyarokon kívül SENKI másnak nincsenek ilyen állatai a világon.
Említésre érdemes egy régészeti szenzáció is, Erdélyben Tatárlakán végzett ásatások során került napfényre több ezer égetett agyagtábla, melyeken sumir írás van, s éveken át tartó kutatások és kísérletek eredményeként a Francia Tudományos Akadémia a következőket állapította meg
1. Az erdélyi tatárlaki ásatások során talált táblák 1.500 évvel régebbiek, mint az eddig talált legrégebbi Mezopotámiai agyagtáblák. A Francia Tudományos Akadémia ennek alapján kimondja, hogy az emberiség bölcsője és az emberi írásbeliség és kultúra NEM Mezopotámiában, hanem Európában, Erdélyben, kezdődött!
2. Ezt később a Párizsi Nemzetközi Orientalista Kongresszus is elfogadta, ami igazi világszenzáció volt. S amit csak a nevében magyar sajtó, óriási egyöntetű lelkesedéssel ELHALLGATOTT. Én csak New Yorkban olvastam erről, pesten a mai napig senki sem hallott erről egyetlen árva szót sem.
Azaz, embertani, népzenei, nyelvészeti, és régészeti szempontból nézve, a finnugor elmélet, melyet ellenségeink dolgoztak ki lejáratásunkra, és magyarellenes propaganda céljára, egyszerűen
VALÓTLAN elmélet.
Ideje lenne hogy az MTA végre ne magyarellenes tevékenységre költse el a magyar lakosság pénzét.
Példa nélkül áll a világon, hogy egy nemzet tudományos akadémiája arra költi el a nemzet pénzét, hogy nemzetellenes tevékenységet fejtsen ki, rombolván a magyar nemzeti tudatot, hamisítva a magyar történelmet, s hivatkozási alapot nyújt ellenségeinknek
(lásd. Trianon Június 4, 1920)
Hol van a scytha, hun, avar, magyar Őshaza?
A Finn Ugor elmélet után folytassuk a sort pár érdekességgel a magyar Őstörténetről?
Hol is van az őshaza? Felesleges keresni, mert az őshazában élünk ma is, itt szaporodtak el és innen rajzottak ki a nagyvilágba a scytha, pannon, dák, jász, kun, hun, avar, magyar törzsek, és ide tértek haza mikor a haza veszélyben forgott. Ilyen hazatérési hullám történt 7 - 8 alkalommal is, az Árpád-féle hazatérés (honvisszafoglalás) csak az utolsó volt a sorban (896-ban).
1. Dechelette, francia tudós, (A Francia Tudományos Akadémia tagja) a bronzkor elismert nagy szakértője állapította meg a következőket:
"Az első és legprimitívebb bronz leletek Európában csak Kr. előtt 2.000-ben jelennek meg, de a Kárpát medencében talált, és hun illetve székely törzsek által előállított bronz tárgyak többsége Kr. előtt 4.000-ből származik. Sőt, a Torontál megyei Tordas mellett megtalált bronzfokos, melyen székely rovásírással bevésett mondatok vannak, Kr. előtt 5.000-ből származik!"
2. Tatárlaki lelet, mely sumir írással készült, égetett agyagtáblák ezreiből áll, ugyancsak a Francia Tudományos Akadémia által megállapított adatok alapján, 1.500 évvel régebbi, mint az eddig legrégebbinek hitt mezopotámiai írásos emlékek, s így a Párizsi orientalista kongresszus elfogadta hogy az emberi kultúra bölcsője a Kárpát medence, ezen belül is Erdély.
3. Az őstörténeti kutatás során igénybe kell venni az úgynevezett társtudományokat is. Melyek a régészet, írástörténet, nyelvészet, helységnévkutatás, embertan, néprajz, mitológia, népzene.
NÉPZENEI eredmények (Bartók kutatásai szerint) "A török és a magyar népzene 75 % egyezést mutat Bartók Béla megállapítása szerint"
figyelemre méltó írások:
példaképünk..
|
| |
|
| Kiváló dolgozó
|
|
Topi-50
Tagság: 2006-06-13 16:29:32
Tagszám: #31643
Hozzászólások: 5406
|
|
| Kiváló dolgozó
|
|
Topi-50
Tagság: 2006-06-13 16:29:32
Tagszám: #31643
Hozzászólások: 5406
|
|
| Kiváló dolgozó
|
|
Topi-50
Tagság: 2006-06-13 16:29:32
Tagszám: #31643
Hozzászólások: 5406
|
136. Elküldve: 2010-11-16 16:27:48, TÖRTÉNELEM
|
[196.] |
MÓRICZ JÁNOS KUTATÁSAI
avagy „nincs titok, ami napfényre ne jönne…”
„…Dél-Amerikában végzett ásatásoknál emberi csontvázakat, csiszolt kőszerszámokat
találtak olyan őslényekkel együtt, amelyek már több mint 40 000 éve kihaltak...
Móricz többször követelte, hogy Spanyolország tegye nyilvánossá azokat
a magyar ostörténeti kutatási adatokat, amelyeket a legtitkosabb levéltáraiban oriz,
mert a nem közlés, a tétlen hallgatás a történelem meghamisításának tényét erosíti meg…”
H. Györgyné (1977)
Móricz János kutatásainak ismertetése, összefoglalása
A Harvard Egyetemnek a Peapody Museum jelentette, hogy a Puebla-ba (Mexikó)
kiküldött kutatócsoportjuk, az ott lefolytatott ásatások leletanyagából megállapította, hogy az
amerikai ember nem 12-15 000 éve jelent meg Amerikában, hanem több mint negyvenezer éve. Az
ásatásoknál emberi csontvázakat, csiszolt kőszerszámokat találtak olyan őslényekkel együtt,
amelyek már több mint 40 000 éve kihaltak. Az USA hírügynökségei a hírt világgá röpítették.
Móricz János, magyar testvérünk, akkoriban Ecuadorban, Peruban és az Amazonas vidékén, olyan
indián törzseket talált, amelyek tagjaival magyarul(!) tudott beszélgetni. Legendáikban sok ezer
éves múltjuknak és a tolük kirajzott más népekkel való rokoni kapcsolataiknak tudata él.
Móricz felfedezéseit senki nem tudta cáfolni, ellenben a spanyolok részérol, politikai és gazdasági
okokból súlyos támadásoknak volt kitéve. Felfedezései igen nagy horderejuek. Annyi bizonyos,
hogy a sok évezredes sötétségbe burkolt ostörténetbol, a magyarság osi múltja fényesen fog
felragyogni, a világ összes népe előtt. Az 1900-as évek elején a tankönyvekből, napi sajtóból,
szakkönyvekből köztudomású volt, hogy az Amazonas őserdeiben olyan fehér indián törzsek
élnek, amelyeket még alig tudtak megközelíteni, így ez a vidék sok meglepetéssel kecsegtette a
kutatókat. Íme itt a meglepetések egy szelete.
Az 1920-as években több híradás is érkezett, hogy a Dél és
Közép-Amerikában dolgozó magyar mérnökök és munkások,
a helyi indián munkásokkal magyarul beszélgetnek.
A II. világháború után az itt letelepedett magyar emigránsok egy
része ezt komolyan véve, alaposabban utánajárt a dolognak. Ezek
egyike volt Móricz János, aki a 60-as években Ecuadorban kezdett
kutatni. Itt három indián törzs, a Cahari, a Mochica és a
Puruha tagjaival magyarul beszélt. Ezen felbuzdulva
régészeti és levéltári kutatásokat végzett, s többek között 10
ezernél is több magyar azonos térképészeti és családnevet gyujtött
össze. Kutatásai eredményeként az egyik argentin egyetem
történelmi tanácsosnak nevezte ki. Elsősorban Ecuadorban
kutatott, aminek a fővárosa Quito. A város a nevét a régi Quito
birodalomról kapta. Ez eredetileg Kitus-nak hangzott. (Kit=Két,
Us=Os, tehát a Két Os Birodalma). Itt a Kitus birodalomban, a
Csendes-óceán partján, az ötezer méternél is magasabb
Kordillerák (Andok) hegyei között, az Amazonas medencéjéhez tartozó, oserdokkel borított
lapályok titokzatos és mesebeli tájain laknak azok az indián törzsek, amelyek közül néhányan ma
is beszélik osmagyar nyelvünket. Móricz kutatása alapján quitói Institutio de
Antropologia y Geografia megállapította, hogy a spanyol önkény által kiirtott
ősnyelv a magyar volt. Ennek nyomai világosan mutatkoznak a családi és földrajzi
nevekben, jóllehet a spanyolok erőszakos nyelvcserét hajtottak végre.
A még magyarul beszélő törzsek - köztük a Cayapak, a Salasaca (Zala-szaka, több ősi forrás
a szkítákat, szaka-ként nevezi meg. A szerk.) - pl. ezeket a szavakat használják: apa=apa,
aya=anya, nap=nap, vin=vén, kit=két, us=os, cu=ko, pi, bi=víz, fuel=folyó, pille=pille, lepke és még sok ismerős szavunk,még sorolhatnánk. Mutatóba néhány, magyarral megegyezo név: Tanay, Damma, Taday, Mór,
Momay, Mansy, Pil, Béla, Uray, Zillahi stb. Zuay tartomány egyik ősrégi helysége: Pest. A
régi Kitus birodalom területén halomsírok (kurgánok) találhatók, bennük trepanált (lékelt)
koponyák.
A régészeti leletek között fokosokat találunk, és a magyar koronázási jogar és
országalma hasonmását. Móricz szerint is: ez a kettős keresztet hordozó
aranyalma, tulajdonképpen a földgolyót jelképezi.
Dél-Amerikában, de főleg Ecuadorban nagy lelkesedéssel fogadták e felfedezéseket.
Valósággal ünnepelték, mivel a lakosságban, a spanyol hódítók erőszakos uralma sem tudta
teljesen kiirtani a régi múlt emlékeit. A hivatalos körök leellenőrizték Móricz nyelvészeti és
régészeti adatait, s azokat megbízhatónak találták. Elhatározták, hogy ebbol egy hatalmas
nemzetközi „ügyet” csinálnak, sürgetve az amerikai földrész történelmének reverzióját. A tervek
szerint az ENSZ-hez akartak fordulni.
A további kutatások során, Móricz, az ecuadori ősrengetegben, az ottani indiánok
segítségével felfedezett egy hatalmas barlangrendszert. A barlangok egyikében valóságos
múzeumra bukkant. Aranylemezekre vésett, rovásos könyvtárat, szobrokat, kulturális emlékeket
talált itt. Ezt a barlangot, Táltosok Barlangjának nevezte el. Szerinte az őslakók ide hordták össze,
mintegy óvóhelyre, a spanyol hódítók által veszélyeztetett kincseket. Móricz állítja, hogy az Andok
hegység keresztül-kasul át van szőve barlangokkal és járatokkal. Ezeken közlekedhettek az
oslakosok. Az argentin elnök és az ecuadori vezérkar meg akarta ot bízni egy kutató expedíció
vezetésével, anyagi, technikai eszközöket ajánlva neki. Ez azonban csak terv maradt.
Időközben a nagy befolyású mormon egyház vezetői is bekapcsolódtak az ügybe. Ez az egyház
roppant vagyonnal rendelkezik, aktív terjeszkedési programmal lép fel az amerikai államokban.
Az egyház vezetoi elmondták, hogy minden olyan kutatást támogatnak, amely az emberiség és a
vallás eredetének tisztázását segíti elo. „Önzetlen” támogatást helyeztek kilátásba, csak azt
kérték, hogy az aranylemezek tartalmát ok fejthessék meg.
Ezután 1967. szeptember 7-én, Móricz János egy nagy sajtókonferencián, a lapok, rádió
és televízió riportereinek ismertette eredményeit. A több órán át tartó konferencia rendkívül lelkes
hangulatú volt. Úgy látszott, hogy egy világraszóló szenzáció indul útjára, de ehelyett néma csend
és mellőzés követte a konferenciát. Egyetlen hír sem jelent meg róla. Ellenben a mormon egyház
főemberei továbbra sem hagyták békén Móriczot, folyamatosan unszolva, hogy árulja el nekik a
barlang helyét. Az agresszív viselkedésből kiderült, hogy nem egy hívo egyházról van szó, hanem
egy világhatalomra törő szervezet áll mögöttük. Kincskeresés és egyéb célok ösztönzik őket. Móricz
ekkor elhatározta, hogy a barlang titkát nem adja ki. Meggyőződött arról, hogy a barlangok
feltárásának még nem jött el ideje, ezért előbb az amerikai földrészre került magyar nyelvű törzsek
odaérkezésének rejtélyét akarta feltárni, illetve a tényt gyakorlati módszerrel bizonyítani.
1970. május 28-án az ecuadori óceánpartról vízre szállt, a Móricz elképzelései szerint
készült, balsafa tutaj, rajta négy fiatalember. Móricz a partról rádió adó-vevővel irányította őket.
A tutaj 159 nap múlva október 4-én megérkezett Ausztráliába, Sydneytol nem messze.
Itt bevontatták a nagy szenzációt keltő világjáró balsafa tutajt (lásd: Magyar Ifjúság 1970. 50.
szám). Móricz feltételezése az, hogy a magyar nyelvű törzsek nyugatról érkeztek, vízi úton Dél-
Amerikába. Ezt bizonyítják különben a csendes-óceáni és kelet-ázsiai földrajzi nevek is. Vámos
Tóth Bátor, Hawaii-n élő emigrált földrajzszakos tanár a Hawaii-szigeteken 50 magyaros földrajzi
nevet írt össze. A szigetvilágban pedig olyan neveket talált, mint pl. a Balaton menti Aliga, Kiliti,
Lelle stb. Térképekkel igazolta, hogy Indonéziában minden negyedik, az Indus
völgyében pedig minden harmadik földrajzi név magyar.
Az amerikai őslakosság hovatartozásága, ill. bevándorlása kérdésében fontos adatokat
szolgáltatnak az ún. Kland-tekercsek. 1967-ben Mexico City térségében húsz méter vastag
lávatakaró alatt, kőládában lévő sértetlen írott tekercseket talált egy USA támogatást
élvező régészcsoport. A C14-es vizsgálat 21 000 évben állapította meg a tekercsek
korát. Azóta megfejtették ezeket, s kiderült, hogy azok a sok ezer évvel ezelőtt elsüllyedt MU
történetét, műveltségét, viszonyait írják le. Az egyik munkatárs, Tony Earl, megírta az ásatások
lefolyását és eredményeit a „Mu Revealed” c. könyvében. A nagy érdeklődést kiváltó mű, ma már
valószínűleg nem kapható.
- Az első hírek
1965. szeptember 12-én Ecuador legnagyobb lapja, a quitói „El Comercio” első oldalán
hozott rendkívüli beszámolót Móricz Jánosnak Ecuador területén végzett kutatásairól. Ebből a
terjedelmes cikkből értesülünk első ízben arról, hogy a spanyol hódoltságot megelőző időben az ott
élo törzsek közül a Puruha-Canari és a perui Puruha- Mochica törzsek nyelve ó-magyar nyelv volt.
Móricznak J. Jijon y Caamano „El Equador Interadino y Occidental” című műve alapján végzett
nyelvészeti összehasonlító munkája adta ezt az első rendkívüli eredményt.
1965. október 25-én a
„Frankfurter Allgemeine Zeitung” közli
Buenos-Airesi munkatársának beszélgetését
Móriczcal, amelyben megjegyzi, hogy ez a
felfedezés forradalmasítani fogja az összes
eddigi őstörténeti tételeket.
1965. december 17-én Móricz
Limában (Peru) kijelentette a nemzetközi
sajtó képviselői előtt, hogy egy magyar
paraszt jobb nyelvészeti munkát végezhetett
volna, mint az a sok nemzetközi tekintély,
aki az amerikai ősnyelveket felkutatta és
osztályozta, mert a Cayapas törzs nyelve,
amelyet a Chibcha nyelvek közé soroltak, éppen olyan magyar nyelv, mint a Poruha, Canari és a
perui Purucha-Mochica nyelv, amely a Mochica nyelvcsoportba lett besorolva. Ezt a hírt az United
Press hírszolgálati iroda röpítette fel és számtalan lap közölte.
1966. július 23-án a guyaquili „El Telegrafe” vezércikket írt, melyben leszögezi, hogy
Móricz kutatásai kimutatták, hogy az ecuadori nép Európába szakadt testvérei a magyarok. Ezért -
bár az ecuadori futballcsapat nem jutott Londonig a világbajnokságon - mégis képviselve van
magyar testvéreinek kitűnő csapata által. Az Európába szakadt magyar testvéreink azok, akik mint
annyiszor, most is meg fogják mutatni, hogy milyen hosi küzdelemre képesek a mi hajdani
őspuhuráink, éppen ezért „elutasítjuk a kéretlen brazil képviseletet, mert minket a legtisztább és
legősibb testvéreink képviselnek a londoni világbajnokságon: a magyarok” - írja a lap.
1966. augusztus 7-én az „El Telegrafe” teljes oldalt szentel Móricz felfedezéseinek.
Ebből a rendkívüli interjúból arról értesülhettünk, hogy a Kara törzs, amely a róla elnevezett Karaöbölbe
(Bahia de Caracuez) a VIII. század vége felé érkezett, azonos a magyar, Királyi Szkíta Kara
törzzsel, amely Indián keresztül vándorolva, majd hajózva visszatért az őshazába, a jelenlegi
Ecuadorba. Kiderült a cikk folyamán az is, hogy az ecuadori őskutatás, mely a Kara törzs
érkezésével, Juan de Valesco óta nagyon sokat foglalkozott, igazoltnak látja ennek a kitűnő
jezsuita történésznek, a Quitói Királyságról írott könyvét, amelyben többek között azt írja, hogy az
„ó” hangot a hajdani királyság területén csak a Kara törzs megérkezése hozta magával, mert előtte
e hang helyett az „u” hangot használták. Ezért Juan de Valesco azt ajánlja, hogy be kell utazni az
egész világot és megkeresni azt a népet, amelynél az „ó” helyett még mindig az „u”-t használják,
mert azok a Quitói Királyság lakóinak testvérei. (Juan de Valesco /1727-1792/: Historia del reino
de Quito-Equador. 1946)
A spanyolok megérkezésekor a Kara-öböl közelében lévő Mánta városkának a neve Jokay
volt és csak a spanyolok változtatták Mántára. Ugyancsak itt tisztázza Móricz, hogy az
első quitói zsinat, Fray Louis Lopez de Solis püspök elnöklete alatt 1593-ban, olyan
határozatokat hozott, hogy a katekizmust és a gyónási imákat le kell fordítani a
püspökség területén élő népek nyelvére, mert ezek nem használják sem az Aymara
nyelvet, sem az inkák általános nyelvét, a Kechuát. A megfelelő fordításokat a spanyol
papok elvégezték, de azokon a nyelveken, azaz tájszólásokon sohasem tanították a
keresztény tanokat, mert azok a nyelvek, azaz tájszólások mind magyarok voltak.
Miután erről a Spanyol Korona értesült, megindult a legkegyetlenebb nyelvcsere
végrehajtása. Don Pedro de la Gasca spanyol hódítót a spanyol udvar megbízta, hogy
részletesen számoljon be, a Habsburg uralkodónak, arról a népről és nyelvről,
amelyet a spanyolok itt találtak. Ezt o meg is tette, így tehát mind a spanyolok, mind
az osztrák Ferdinánd császár tökéletesen tisztában voltak azzal, hogy nem egy új
földrészt, hanem a magyarság őshazáját találta meg Kolumbusz.
figyelemre méltó írások:
példaképünk..
|
| |
|
| Kiváló dolgozó
|
|
Topi-50
Tagság: 2006-06-13 16:29:32
Tagszám: #31643
Hozzászólások: 5406
|
135. Elküldve: 2010-11-16 16:26:24, TÖRTÉNELEM
|
[197.] |
Megjelennek a hamisítók
Amikor Móricz János, 1966-ban, hogy kutatásait folytassa, visszatért Ecuadorba, arról
értesült, hogy időközben a románok, akik tudomást szereztek a magyar-ecuadori rokonság
felfedezéséről, több ecuadori tudóst és újságírót meghívtak Erdélybe, ahol hosszú hónapokon át
nyaraltatták őket, persze minden költségüket megtérítve, átvállalva. Hogy miért kellett a
románoknak meghívni az ecuadori Akadémia tagjait, akkor vált világossá, amikor az egyik tudós
cikkében, amelyet Erdélyből küldött - és az El Telegrafe leközölt - jelezte, hogy az erdélyi nép
szokásai, népviselete stb. azonosak az ecuadori népével, vagyis itt nyilvánvaló rokonságról van szó:
a román és az ecuadori nép rokonságáról.
Bár Móricznak sikerült ezt az újabb román hazugságot semlegesítenie, mégis figyelmeztető,
hogy míg a magyarság fel sem ocsúdott az első meglepetéséből, a románok már javában dolgoztak
az újabb történelemhamisításon.
3. Ébredj, magyar nép!
1966. augusztus 19-én az El Telegrafe közölte Jorge E. Blinkorn megrázó cikkét, amely
„Hamupipőke az őstörténetben” címmel jelent meg. E cikkben a szerző megírja, hogy magukat
civilizáltnak nevező emberek kezei által lett a hajdani ragyogó őskultúra tönkretéve,
kirabolva. Ahol hajdan a magas kultúrájú nép várai és kegyhelyei ragyogtak a Nap első
sugarának fényében, ott ma üszök és rom mered ránk, mint örök vádja az időnek, amely
letörölhetetlenül mutatja az ide berontó vad spanyol hordáknak, mint ennek a barbárságnak a
vaktetteit. Legyen vége a sötét kornak - folytatja - és akiből a „tudósok” a történelem
Hamupipőkéjét csinálták, az a világtörténelem legnagyobb kultúrahordozó népe volt és fénye
beragyogta a az egész világot. Cikkét azzal fejezi be: Ébredj, szép alvó! Te nem vagy
Hamupipőke! Ébredj és mutasd meg magad a népek előtt olyannak, amilyen
valójában vagy: ragyogó tündér, kinek fénye ősidők óta beragyogta a világot
kultúrájával! Ébredj, Ecuador történelme! Ébredj magyar nép!
1966. augusztus 26-án a quitói El Comercio közli Móricz kutatásainak újabb eredményeit.
Ebből a cikkből tudjuk meg, hogy a jelenlegi Ecuador területén a világ legmagasabb tűzhányója
létezett, amelynek a neve Capac-Urcu volt és az őslakosság a Hegyek Atyjának nevezte, ami
jelentésben is megfelel az APA-ÚR-Ko-nek. A spanyolok változtatták meg a nevét El Nevada del
Altal-ra, ugyanúgy, mint sok más ősi magyar nevét ennek az országnak.
Ugyanitt adja meg Móricz Quito és Guayaquil neveinek jelentését. Quito régi formája KITUS.
Így hívták a legrégibb oskorba visszanyúló királyságot is. KIT-US Két os-t jelent (Szerintem
pedig a Szkíta nevet a görög „sz” elotag nélkül. Azonban az is lehetséges, hogy a jelentés „kettős”,
ebben az esetben arra gondolhatunk, hogy a katonai és a szellemi királyság egyesített
megjelenéséről van szó. - Aranyi), azaz Quito városa még ma is híven orzi a magyarság KÉT-oS
atyjának, Góg és Magógnak (Nimród) emlékét. Eredetileg nem Guayaquil, hanem Uaya volt a
jelenlegi nagy kikötováros neve. Az „U” „Ó”-t jelent, azaz régit, míg az „AYA” = Anya. Ugyanezen
jelentéssel bírnak ezek a szavak egyébként több olyan törzsnél, amelyek megtartották régi magyar
nyelvüket és ma is a hajdani KÉT-oS királyság területén élnek, Ecuadorban.
Ebben a cikkben Móricz felszólítja az angolszász kutatókat, hogy mint a tiszta tudomány
pártatlan muveloi, jól tennék, ha tisztáznák, hogy miként került a nyelvükbe és mely nép
közvetítésével a KING szó, amellyel mindenkori uralkodójukat nevezik. Ez a szó ugyanis osidok
óta létezik Amerikában ugyanazzal a fogalommal, ahol mindenkor KINGA-ként ejtették és csak a
spanyolok erőszakos fordítása eredményezte az INKA vagy INGA szavakat. Ennek a cikknek óriási
visszhangja volt mind a tudományos körökben, mind a nép között.
1966. szeptember 12-én a quitói El Comercio rendkívüli interjút közölt. Móricz ebben a
Csaba legendát írja le és megemlékezik arról, hogy CHABU vagy CSABA visszatért Nagy-Szkítiába:
Amerikába. Rámutat arra, hogy Csabát Chan-Chan-ban, Észak-Peru híres városában temették el,
ahol aggkorában halt meg. Egyben tisztázza, hogy a magyar mitológiában ismert „Kán Opoz híres
hajós”, azonos Thor Heyerdahl által Kon-Tiki-nek nevezett mitológiai személlyel, akit a magyar
mese és mondavilág még azokból az időkből őrzött meg, amikor a magyarság Kán Opoz
vezetésével hajóra szállva áthajózott az Óperenciás tengeren (Csendes-óceán), hogy mint „az
utolsók, akik Szkítiából jöttek”, megérkezzenek a Kárpát-medencébe.
Ez a cikk olyan nagy hatást váltott ki, hogy még aznap délután egy franciskánus szerzetes
felkereste Móriczot és közölte vele, hogy délben a rendfőnök felhívta a szerzeteseket, hogy erről a
cikkről, valamint Móricz felfedezéseiről ne beszéljenek, mert mindez sérti a spanyolok ecuadori
érdekeit. Később kiderült, hogy más rendeknél is hasonló tilalom hangzott el. Az említett szerzetes
a legnagyobb felháborodásának adott kifejezést, mert így meggátolják őket abban, hogy az
őskutatásból kivehessék a részüket. A szerzetes őslakos volt!
4. Rövid hírek
1966-ban az ecuadori Akadémia, mely több történészt bízott meg Ecuador történetének
megírásával, a megbízást felfüggesztette, miután meggyőződött Móricz állításainak helyességéről.
A történész csoportból kitűnt Guillermo Segarra, aki már magyarul is tanult és rendkívüli
odaadással végezte az őshaza kutatását. Vele történt meg, hogy amikor még nem volt magyar
szótára, felkereste Móriczot, hogy tisztázza vele az AZUNY tartományban sűrűn előforduló BALIN
és BALHUG neveket, vajon az ősmagyar nevek közé kell-e sorolni ezeket. Móricz nagy örömmel
közölte vele, hogy ezek a BÁLINT és a BALOGH családnevek megfeleloi.
Az Instituto de Antropologia y Geografia del Ecuador (Ecuadori Antropológiai és Földrajzi
Intézet) ugyancsak arra a megállapításra jutott, hogy a spanyolok önkénye által kiirtott ősnyelv a
magyar volt. Az intézet szaklapját, amely a „Llacta” néven jelenik meg, azért nevezték el így, mert a
szó az ősnyelven „lakhelyet” jelent, tehát az újságot mai nyelvünkön „LAKTA”-nak nevezhetnénk.
Cuenca városa, amely a hajdani, híres MÓR helyén épült, Ecuador legelőkelőbb városa. Magas
kultúréletükre büszkék Cuenca lakói. Az őslakosság azonban ma is egyszerűen MORLCOS-nak
nevezi magát, azaz MÓRLAKÓ-nak, azaz móri lakosnak.
5. Rejtélyes, magyar nyelvű törzsek
A Saraguro törzs-mely bár szerepel krónikáinkban, ennek ellenére mégsem található meg
teljes bizonyossággal a Kárpát-medencében - ma is nagycsaládként éli életét Ecuadorban.
A Santo Domingo de les Colorados közelében élő „vörös indiánok” nyelve ősmagyar volt, amelyet
ma is beszélnek.
A kolumbiai határ közelében, a Santiago folyó felső folyásánál, az Onzole és Cayapas folyók közén
élő „cayapas” törzs nyelve szintén ősmagyar nyelv, amit ma is beszélnek. A Keleti Kordillerákon
túli ősrengetegben (Amazonia) lakó törzsek is megtartották ősmagyar nyelvüket, bár a spanyol
hódítók önkénye elől menekülve le kellett mondaniuk sok kultúrvívmányukról, hogy
függetlenségüket megorizhessék.
Nagyon könnyű lesz megállapítani a magyarországi törzsek és nagycsaládok eredetét, mivel
bölcs előrelátással úgy válogatták össze az áttelepítendő családokat, hogy minden egyes családnak
csak egy részét vitték át, hogy az őshazában a családfa ki ne vesszen.
Móricz sohasem használja a „hungaro” kifejezést, ami spanyolul magyart jelent, mindenkor
magyarnak írja és mondja. Ez úgy belevésődött az ecuadoriakba, hogy egy alkalommal két úr
kereste fel, hogy eldöntse a köztük felmerült vitát. „Kérem - mondta az egyik - képzelje el, hogy ez
az úr azt meri állítani, hogy a hungarok azonosak a magyarokkal. Még több sem kellene, hogy a
hungarokat, a világ legnagyobb népével, a magyarral összekeverjék! Tessék csak elképzelni!”
„Kérem - szólt a másik - én nem állítottam azt, hogy azonosak, mert ez képtelenség. Én csak azt
mondtam, hogy úgy tudom, valami közük mégis csak van a hungaroknak és a magyaroknak
egymáshoz.”
6. A KÉT-OS királyság népéhez
Amikor 1966. augusztusában a quitói rádió hullámain Móricz beszédet intézett a KÉT-OS
királyság népéhez, kérte az ősi föld népét, hogy ne haragudjék a magyarságra, hogy ilyen sokáig
nem tért vissza az őshazába, „de higgyétek el - mondta –, hogy ugyanúgy, mint Ti, édes
testvéreim, mi is nagyon sokat szenvedtünk a Habsburgok vére terrorja alatt. Ma már tudom, hogy
ti mireánk vártatok és helyettünk a spanyol hódítók önkénye jött. Az átvészelt sötét évszázadok
elmosták az ide, az őshazába vezető utat, de lélekben mindig és mindenütt titeket kerestünk.”
Quito város kultúrigazgatója a megindultságtól fátyolozott hangon vette át a szót és a rádió
személyzete könnyes szemmel hallgatta hosszú méltatását. Amikor Móricz távozni akart, akkor
vette észre, hogy az adás közben tömeg gyűlt össze és mindenki tudni akarta, hogy vannak-e
rokonai és hol élnek. Napokkal később Móriczot egy rögtönzött bizottság kereste fel, amely a rádió
személyzetéből tevődött össze és arról értesítette, hogy a spanyolok kérték a kormányt, hogy
Móricz többet ne beszélhessen a néphez.
Egy kis bizottság pedig azért jött, hogy felkérjék, hogy megint a rádión keresztül intézzen Móricz
lelkesítő szózatot, mert ok tovább már nem tűrik a spanyolok önkényét. Móricz ennek a lelkes kis
csoportnak nehezen tudta megmagyarázni, hogy még nem érkezett el az idő arra, hogy ezt
megtehesse.
7. A konkvisztádorok (erőszakos hódítók) utódai
Móriczot később egy napon, egy nagyon előkelő és dúsgazdag konkvisztádor utód,
tárgyalásra hívta meg. A tárgyalásuk három napon át tartott. Ez ido alatt Móricz csak arra
szorítkozott, hogy őt, kutatásaiban csak a tiszta tudomány érdekli. A spanyol konkvisztádorok, ma
már nagyon előkelő, utódját végül is elhagyta a türelme, és azt mondta, nem tudja elképzelni,
hogy a magyarság egyszerűen lemondjon őseinek földjéről.
„Egyébként Ön jól tudja - mondta –, hogy Ázsiának számtalan nép testvére a magyarnak
és azt is tudja, hogy ez mit jelent!” Móricz ellenvetésére, hogy ot tisztán a tudományos kérdés
érdekli, kijelentette, hogy „nem lehetséges, hogy egy nép kimondja saját maga halálos ítéletét. Az a
nép ugyanis, amely csak azért keresi múltját, hogy azt megismerje, az a nép meghalt. Én ezt nem
tudom feltételezni Önökről.” Előtte az íróasztalon egy nagy pecsétes boríték feküdt, a spanyol
külügyminisztérium bélyegzőjével ellátva. Tartalma sejthető.
A későbbiek folyamán Móricz több ajánlatot kapott, amelyeket személyére nézve
méltatlannak talált és visszautasított. Az ajánlatok lényege az volt, hogy hagyja abba a kutatásait.
Egy földbirtokos csoport azt ajánlotta, hogy azokat a birtokokat, amelyekre
szerintük igényt tarthat Móricz, „visszaadják” neki, azzal a feltétellel, hogy
mindenrol hallgat és több magyar kutató nem jön ide. Ezek a földek azok, amelyek a
Móri-urcu, azaz a Móri-Úr-Ko közelében vannak. Ahogy a korábbiakat, ezeket az ajánlatokat is
visszautasította Móricz. Ezek után Móricz arról is értesült, hogy az egyik összejövetelen felmerült a
gondolat, hogy Móriczot el kellene tenni láb alól, hogy ne tudjon többé zavarogni. Ez ellen,
állítólag, egyesek azzal érveltek, hogy Móricznak nagy sajtója van, másrészt egy esetleges
gyilkosság ráterelné Ecuadorra a magyarok figyelmét. Ezenkívül az oslakosság körében, a
törzseknél, Móricznak az ily módon való eltüntetése, kiszámíthatatlan következményekkel járna. A
legnyomósabb érv talán az volt, hogy Móricz ezentúl egy nagy kaliberu colttal járt, s bárki
megtapasztalhatta volna, hogy milyen gyorsan használni is tudja azt.
8. Jugoszláv(!) indiánok
Egy ízben, egy Loja tartománybeli gazdag földbirtokos kereste fel Móriczot Guayaquilben
és közölte vele, hogy o sokkal hamarabb rájött arra, hogy az indiánok Európa-beliek, de a nyelvük
nem magyar, ahogy Móricz állítja, hanem jugoszláv nyelv. Tulajdonképpen azért jött, hogy ezt a
felfedezést hivatalosan is bejelentse. Móricz kérdésére, hogy hogyan jutott erre a következtetésre,
elmondta, hogy a II. világháború után jött egy jugoszláviai munkás, akit o a birtokán alkalmazott.
Ez az ember mind a mai napig nem tanult meg spanyolul, de az elso naptól kezdve kitűnően
megértette magát a birtokon dolgozó őslakosokkal (indiánokkal), akiknek a nyelvét o nem érti.
Ebből tehát o már régen megállapította, hogy az indiánok nyelve jugoszláv nyelv. Amikor arról
értesült, hogy Móricz bejelentette a maga felfedezését, elhatározta, hogy ugyanezt fogja cselekedni,
miután tisztázta, hogy az indiánok ugyan európaiak, de nem magyarok, hanem jugoszlávok.
Móricz kérdésére, hogyan hívják azt az embert, a birtokos azt válaszolt, hogy KOVÁCS a neve.
Móricz erre azt neki, hogy a Kovács spanyolul Herrero-t jelent, azaz kovácsmesterséget. Kovács
pedig nem (a nem létező) jugoszláv nyelven, hanem magyarul beszél az itteni testvéreivel.
A meglepődött birtokos kijelentette, hogy lemond a „felfedezéséről”, mert - úgymond - ha Móricz
még azt is tudja, hogy a „kovács” spanyolul mit jelent, akkor nyilván tudósnak kell lennie. Rajta
kívül ezt más nem tudta és o is a Kovácstól tudta meg, aki ma is vígan él őshazabeli testvéreivel,
spanyolul szinte semmit sem tud és a foglalkozása is kovács.
9. Csizmadia István, a tisztavérű indián
Ugyancsak Guayaquilben történt, hogy Alejandro Castro Benitez, El Oro tartománybeli
ültetvényes felkereste Móriczot, és azt mondta neki: „Kérem, itt van ez az úr. Nagyon szeretném
hallani Önöket magyarul beszélni, mert szeretném tudni, hogy Ön tényleg tud-e
magyarul!” Móricz meglepődve kérdi a másik férfitól, hogy magyar-e? „Igen, Csizmadia István
vagyok.” Erre olyan beszélgetés indult meg köztük, ami ilyen alkalmakkor szokott két idegenbe
szakadt honfitárs között. A beszélgetést Benitez szakította félbe azzal, hogy meggyőződött, hogy
Móricz tényleg beszél magyarul. Majd közölte Csizmadiával Móricz felfedezését, hogy az ecuadori indiánok magyarok, azaz a magyarság testvérei és még mai is vannak olyan törzsek köztük, akik
magyarul beszélnek. Közben felsorolt néhány földrajzi nevet is, mire Csizmadia István elrohant.
Benitez elmondta Móricznak, hogy Csizmadia az egyik legkiválóbb szakember Ecuadorban, az o
birtokán dolgozik, mint gépészmérnök. Igen nagy hangú ember és ot is naponta mindenféle vad
indiánnak szokta nevezni. „Most azonban visszavágtam neki - tette hozzá - mert nem én vagyok az
indián, hanem a büszke magyar, Csizmadia István!” Kis ido múlva visszaszáguldott Csizmadia is,
aki a megdöbbenéstől felindulva megragadta Móricz karját és hadonászva mondta: „Ez az őshaza!
Most látom csak! Eddig vak voltam! Itt minden magyar, mindennek magyar neve van! Én
marha, hogy eddig erre nem jöttem rá! Mekkora felfedezést szalasztottam el!” Ekkor Benitez
megkérdezte Csizmadiától, hogy kettejük közül ki az indián? „Én Csizmadia István, én vagyok a
tisztavéru indián! Benitez, maga csak félvér! Érti? Félvér! Mesztic! A tiszta én vagyok!” Ezek
után Benitez végleg lemondott arról, hogy Csizmadiával szembe neki valaha is igaza lehessen.
AZ IGAZSÁG
Az igazság előbb-utóbb kiderül. Ez történt 1965. júniusában, amikor Móricz János
megtalálta a magyarság őshazáját. Azt az őshazát, amelyet a spanyol korona, a Habsburg-ház és
mások is igyekeztek eltüntetni, hogy a magyarság soha ne ismerhesse meg őseinek dicső múltját.
KÉT-ŐS KIRÁLYSÁG
Nagyon kevés hiteles adat áll rendelkezésünkre a spanyol hódoltság korából, annak
ellenére, hogy Benalcazar konkvisztádor idejében, amikor 1533-ban Kitót vére harcok árán
elfoglalta, ott még mindenki az ősmagyar nyelvet beszélte.
Hatalmas munkák jelentek meg az Inkák tündöklo birodalmáról, s a krónikások és utazók,
akik az „Újvilág” minden zugát bejárták, megírták és megénekelték a hódítás legapróbb részleteit
is. Csak a Kitói Királyságról hallgattak. Legfeljebb egy-egy mellékmondatban említik Kis-Kis
kemény ellenállását vagy Rumi hős harcait. Még feltűnőbb ez a hallgatás, amikor a hajdani
ősmagyar királyság területén hosszú évekig lakó fráterek és krónikások csak az Inka birodalmat
írják le könyveikben, de egy szóval sem említik a Kitói Királyság létezését.
Az első hírek csak a XVIII. század végén és következő század elején jutnak nyilvánosság elé.
Humboldt, a perui Limából 1802. november 25- i levelében a következőket írja Vilmos
testvérének: „Riobambai (Ecuador) tartózkodásunk alatt, ahol néhány napot időztünk Carlos de
Montufar testvérének lakásán, ki ott a Corregidor, a véletlen által egy nagyon érdekes dolgot
fedeztünk fel. Nem tudják, hogy mi volt a kitói provincia helyzete Tupac Yupánki Inka
meghódítása elott, de az indiánok királya Leandro Zapla, aki Lican (Likán) lakik és ahhoz képest,
hogy indián, nagyon csiszolt intelligenciával rendelkezik, őriz egy kéziratot, melyet ősei írtak a
XVI. században. Ebben le van írva az inkák elotti kornak a története. Ezek a kéziratok Purunay
nyelven íródtak. Ez volt hajdan Kitó általános nyelve, de idővel áttértek az inkák nyelvére, a
kechuára, s ma már teljesen ismeretlen. Szerencsére Zaplának egy másik őse ezeket az iratokat
lefordította spanyol nyelvre.
Mi nagyon érdekes adatokat jegyeztünk ki belőle, különösen arra az emlékezetes korra
vonatkozólag, amikor kitört a Nevado del Altar-nak nevezett vulkán. Ez a világ legmagasabb hegye
kellett, hogy legyen egykor. Az indiánok úgy hívták Capac Urcu (Apa-úr-ko), a Hegyek Atyja.
Akkor uralkodott az utolsó szabad király Licán. A papok megjósolták, hogy ez a csapás okozza
majd a királyság vesztét, s úgy mondták: A világ képe megváltozik, és más istenek fogják a
mieinket elűzni, ne szálljunk szembe a végzettel. Bekövetkezett. A peruiak bevezették a
Napkultuszt abban az országban. A vulkán működése hét évig tartott és a zaplai kézirat szerint a
földeső olyan erős volt, hogy hét évig tartott az éjszaka Licán.” (Hamy: Lettres americaias d’
Alexandre de Humboldt, Paris, 1904. 134-134.o.)
JUAN DE VELASCO (1727-1792)
Velasco 1727-ben Riobambában (Ecuador) született. Jezsuita pap, aki a rend kiűzése után
soha nem tér vissza Amerikába. Olaszországban (Faenza) telepedik le, ahol megírja a Kitói
Királyság történetét. Végrendeletében úgy rendelkezik, hogy kéziratát adják át az első előkelő
kitóinak, aki majd Olaszországba érkezik. Ezt a rendelkezést P. Davalos teljesíti és átadja a
kéziratot Don Modesto Larreának.
A könyv első ismertetése 1837-ben jelent meg. 1840-ben egy párizsi kiadó folytatásokban
kezdte közölni a művét, de az első hatvan oldal megjelenése után azt közlik, hogy bár meggyőződésük ellenére, de a nagy nyomás miatt, félbeszakítják a megjelenést.
figyelemre méltó írások:
példaképünk..
|
| |
|
| Kiváló dolgozó
|
|
Topi-50
Tagság: 2006-06-13 16:29:32
Tagszám: #31643
Hozzászólások: 5406
|
134. Elküldve: 2010-11-16 16:19:43, TÖRTÉNELEM
|
[198.] |
- Remélik, hogy majd esetleg másnak nagyobb szerencséje lesz, és a világ megismerheti ezt az
amerikai földrészre vonatkozó fontos őstörténeti munkát. Az eredeti kézirat örököse, engedve az
akkori ecuadori elnök kérésének, átadta a művet a Nemzeti Könyvtárnak, azzal a kikötéssel, hogy
ha a kézirat egyetlen percre is elhagyná a könyvtárat annak minden joga visszaszáll az
adományozóra, vagy örököseire. Az átadást követő napon az akkori kormány elnöke, Gabriel
Garcia Moreno bement a Könyvtárba, magához vette a könyvet. Először hazavitte, majd később
átadta a jezsuitáknak, akik titokban őrizték, majd kicsempészték a spanyolországi Chmartin de las
Rosas-ba. Azóta a spanyolok „nagylelkűen” kiadtak Ecuadornak egy kópiát az eredeti könyvről.
Azonban, ahogy ez már lenni szokott, ezt is meghamisították, átírták. Az eredeti helységneveket és
királylistákat „átspanyolosították”, megváltoztatták. Az eredetit soha senkinek nem mutatták meg.
Ezt is, mint sok más magyar őstörténeti okmányt, Spanyolország legtitkosabb levéltárában őrzik.
Ennek ellenére mégis közlök részleteket a műből, mert így meghamisítva is sok olyan
érdekes adatot tartalmaz az ősrégi Kut-us (Két-ős) magyar királyságról. Valesco a Kitói Királyság
történetét négy részre osztja:
1. Az általános vízözöntől - Kr.u. 1000-ig, amikor is a királyságot a Kara Scyrik hódítják meg.
2. A hódítástól kb. 1500-ig, Huayna Capac hódításáig.
3. Az ezt követő 46 év, a spanyolok megjelenéséig.
4. A perui polgárháborúk ideje.
A VILÁG KÖZEPE
„Az ősi Kitus királyság az egyenlítő alatt van, az első fok magasságától a második fokig, a
80 és 82 párisi hosszúsági fokok között, mely terület négyszöget képez: Keletről - Nyugatra 50
mérföld. Az ország legnagyobb része hegyvidék; az Andok két hegylánca között van. Éghajlata a
legkedvezőbb az összes termények számára. Ezt népesítette be a legrégibb őskorban a Kitus
nemzet. Nem tudjuk, hogy a törzseket miként hívták. A régi időkben nem ismerték az o hangot és
helyette mindig az u-t használták. Az o hang használatát a Kara Scyrik vezették be. A királyságnak
több mint negyven tartománya volt. Neveik nagy részét sajnos elírták. A tartományok közül 33
nevet ismerünk, ezek a következok: Aloa, Alossi, Calacali, Cansacoto, Chillo, Chillogalli, Cinocoto,
Cotocollá, Cumbaya, Galea, Guapule, Guayllabamba, Langasi, Lloa, Lulubamba, Machaci,
Malchingi, Mindo, Nono, Perucho, Pifo, Pintag, Pumasqui, Puembo, Puellaro, Quinchi, Salgolqui,
Tubaco, Turbamba, Uyubichu, Yaraqui, Ychumamba, Zambiza. A boltíves építkezést ismerték a
Karák. Egyik temetkezési módjuk a halomtemetkezés volt. Az elhunyttal együtt temették el kedves
holmiját és fegyvereit. A havi és évi szertartást a halmon tartották. Ez mindig halotti torral járt.
Kitűnően kezelték az összes fegyvereket: buzogányt, kopját, parittyát, gerelyt, íjat, fokost és
valóságos mesterei voltak a hajító fegyvereknek. Rangjelzésük: egy toll a fegyverforgatóké, két toll
a nemességé, nagy smaragd a forgóban a Scyrit és a királyt illette meg. Az örökösödés a leányág
kizárásával, kizárólagosan férfiágon történt. Ezek hiányában az unokatestvérek örököltek anyai
ágon. A scyri hatalmát a királyság nagyjainak a tanácsa szabályozta. A Nap-templom a Penecillo
magaslatán állt, négyszög alakú volt és csiszolt köböl készült. Bejáratánál két hatalmas oszlop állt.
A keletre néző ajtón át a nap első sugarai beragyogták a tömör aranyból készült Nap mását.
Templomuk nem volt túldíszítve, de arányos és szép kivitelezése lenyűgöző volt. A templom körül
12 kisebb oszlop jelentette a 12 hónapot. A magasan álló templomépítmény egyben csillagvizsgáló
céljait is szolgálta. A scyri királyok híres csillagászok voltak. Templomi szertartásaiknál csak
balzsamot, tömjént és virágot használtak és áldozataik ártatlanok, vértelenek voltak. Az egyházi
főméltóság független volt az államhatalomtól, nem úgy mint az Inka birodalomban, ahol a főpapi
és királyi méltóságot egy személy, az Inka töltötte be. A gömb alakú, sokablakos Holdtemplomban
elhelyezett ezüst Holdra állandóan besütött a holdvilág. Mennyezetét kék szőttes
borította, melyen az égbolt ezüst csillagai ragyogtak.
Amikor Huayna Capac 1487-ben elindult a Kitói királyság meghódítására, a legkeményebb
ellenállásra talált. A harc hosszú volt és sok véráldozatot követelt. Ott esett el a harcmezon Scyri, a
király is. Ez könnyítette meg Huayna gyozelmét. Amikor Huayna Capac, az Inka győztesként
bevonult Kitóba, így kiáltott fel: Hisz itt mindenki a mi nyelvünket beszéli; itt minden
hegy, orom, tó és folyó a mi nyelvünkön van elnevezve!
A győztes Huayna Capac feleségül vette az elesett Scyri, a király gyönyörű szép húsz éves
leányát, Kácáhát. A fényes esküvői ünnepen Huayna Capac föltette a két toll mellé a Scyrik nagy
smaragd forgóját és kijelentette, hogy a két királyságnak közös az eredete. Ekkor megindult az
Inka birodalom utolsó, egyben legfényesebb korszaka. Uralkodása 38 évig tartott. Halálán úgy
rendelkezett, hogy a Kitói Királyságot a Kácha királynőtől származó Atahualpa, a Kuzkoi
Királyságot fia, Huascar kapja.” (Historia del Antiguo Reino de Quito: História Natural: I. köt.
270, o. Historia Antiqua: II. köt. 279, o. Historia Moderna: III. köt. 335. o. Quito - Equador:
második kiadás 1927, 3. kiadás 1946)
RÖVID HÍREK
Amikor Huayna Capac (Vajna Apa) bevonult Kitóba és elhangzott híres felkiáltása: „Hisz
itt mindenki a mi nyelvünket beszéli, minden hegy, orom, tó és folyó a mi nyelvünkön van
elnevezve”, azért történt, mert a Két-Os Királyság területén mindenki magyarul beszélt.
Ugyanakkor az Inka birodalomban csak az uralkodók, a főnemesség és a főpapság beszélt
magyarul. A nép részére a kecsua nyelvet általánosították. A nyelvészek az Inka uralkodók magyar
nyelvét Chimu-nyelvnek, vagy az Inkák titkos nyelvének nevezik. A csatában elesett Scyri, a király
gyönyörű szép húsz éves lánya. Kácha valójában Káta, vagy Kata volt. Huayna Capac nagyon jól
tudta, hogy a legősibb időkből származó Két-Ős nemzetségből származtak az Inka uralkodók is.
Ezért a Két-Ős királyságot nagy tiszteletben tartotta és halálakor visszaállította a királyságot,
melyet a szép Kátától született fiának, Atahualpának adott, míg a Kuzko-i birodalmat Huascar
(Vaskar) fia örökölte. A hajdani Két-Os királyság, a mai Ecuador lakossága ma is büszkén vallja,
hogy az o hazája a világ közepén van, mint ahogy minden magyar falu a magáénak tudja: „Az én
falum a világ közepe.”
A kitói rádió minden műsorszünetben bemondja: „Itt a kitói rádió sugároz a világ közepéről.”
Huayna Capac csak akkor tette fel a két toll mellé a smaragd forgót, amikor a világ legősibb
királyságának a trónját elfoglalta és így a Scyrikirályok smaragd forgójának, mint a Két-Os
királyság ősi jelvényének a használatára is jogosult. Amerika ősnyelve magyar volt.
TURUL PUSZTA
Az ősmagyar Két-Os királyság területén van Turubamba. Ezt a földrajzi nevet, mint minden mást,
a spanyol-inkvizitor (főleg jezsuita!) történelemhamisítók teljesen kiforgatták és megváltoztatták.
A régi okiratokon még mint PUXA szerepel. A spanyolok csináltak az erőszakos nyelvcsere idején
a magyar pusztából pamba, bamba vagy pampa-t. Valóságos neve nem Turubamba, hanem
TURU-PUXA azaz turul-puszta volt. A régi feljegyzéseken sűrűn szerepel a Béla, mint név és mint
tisztség. A Bélából csináltak a spanyolok Buala-t, Zela-t stb. Tampusnak nevezték az inkák
birodalmában azokat a helyeket, ahol a birodalmi utakon és bizonyos távolságokra elhelyezve a
hadsereg részére pihenő és utánpótlási célokra szolgáló épületcsoport volt, melyekben hadi szerek
és élelmiszerek voltak elraktározva. Ezt mi a mi nyelvünkön támpontnak nevezzük. Ebbol a
Tampus = Támpontból csináltak a spanyolok „tambo”-t.
Ó-MÁRIA SIRALOM ... ÉS MÉG MIT?
1922-ben, amikor az Ó-magyar Mária Siralom előkerült, arra gondoltak, hogy valamelyik jámbor
szerzetes, aki a magyar nyelvet nem ismerte, valami barbár írásnak nézte és hithű jámborsággal
kivakarta a szent könyvből. A kivakart és kitépett ó-magyar írások rejtélye is az ősmagyar földön
oldódott meg, amikor Móricz János kutatásai során egy olyan íráshoz jutott, melyet egy spanyol
szerzetes írt azokról a „jámbor” szerzetesekről, akik az összes levéltárat átkutatták, hogy
kivakarjanak vagy kitépjenek minden olyan írásemléket, mely a spanyol birodalomra veszélyes
lehet. Mindezt, a spanyol Korona és uralkodóik „nagyobb dicsőségére” tették, ahogy a szerzetes
írja rendkívül érdekes írásában, melyből az nyilvánvalóvá válik, hogy mindezt a Magyar Szent
Korona nevében is tették, mert akkor Carlos uralkodott, aki magyar király és osztrák császár is
volt. Tehát nem egy ismeretlen „barbár” írást, hanem az ősrégi magyar írásemlékeket kellett
eltüntetnie a Spanyol-Habsburg uralkodó kedvéért, akik tetteikkel bebizonyították, hogy egyedül
őket illeti a barbár jelző kultúraromboló és történelemhamisító tetteikért.
AKINEK VAN MIT REJTEGETNI, HALLGAT.
Móricz János számtalan sajtókonferencián nyilvánosságra hozta azokat a történelmi
hamisításokat, melyeket a spanyol-osztrák ház elkövetett a magyarsággal és a világtörténelemmel
szemben. A bűnösök azonban hallgatnak, és eddig meg sem kísérelték, hogy az ellenük
szóló hatalmas bizonyítékanyaggal szembenézzenek. Móricz többször követelte, hogy
Spanyolország közölje azokat a magyar őstörténeti adatokat, amelyeket a legtitkosabb
levéltáraiban őriz, mert ellenkező esetben a nem közlés a további hamisítások tényét bizonyítja.
Hallgatnak, de titokban mindent elkövetnek, hogy Móricz kutatómunkáját lehetetlenné tegyék.
Bolíviának őslakos elnöke van, igyekszem követni az ott történőket. Remélem nem válik belőle
bábkirály (mint a demokráciában), és népe tényleg magára talál vezetése alatt.
Móricz János úgy olvastam meghalt. Nyugodjék békében. Meghalt a barlangok
titkainak helyi ismerője is. Olvastam egy skót eredetű kutatóról aki ismerte Móriczot és aki
állítólag most már könyveket is kiadatott a talált kincsrol. Magyar kutató el nem olvasta még őket.
Ha tényleg magyarul olvashatók, jó lenne kiolvasva és nem lefordítva, megfejtve megtudni mi is
írtak rá. Ilyenről nem tudok, de még utána nézek. Nem tudom ki védheti meg a kincseket hogy ne
váljon 'gyújtók' martalékává és el ne tűnjön újra mint 'megfejthetetlen régiség' mint annyi más
'veszélyes' emlék. Gobe Folk Portál Forum Index - Ősmagyar történelem
http://www.gobeportal.gobeshop.com/index.php
Forrás: http://www.bagolykonyvkottabolt.hu/modules.php?name=News&file=article&sid=336
A www.eletbaratikor.hu stábja a www.kincseslada.hu-t ajánlja az érdeklődő figyelmébe, ahol
kapcsolódó témában izgalmas dokumentációkat képeket, információkat talál.
Móricz kutatásai komoly dolgok.
Az ironikus "sumér magyarság követői" is tudják ezt. Azt is tudják, hogy Dél-Amerikában sok sumér lelet van - ékírásos (rovásírásos) leletek, tárgyak.
A MTA-t sajnos továbbra is a liberál-bolsi (=Habsburgok helyébe lépő, új hódítók ) szellemisége uralja. Ők viszont szándékosan nem szólnak semmit, csak tovább hamisítanak .
A baj az "őshaza" felfogással van, és a lineáris gondolkodással. Ádám fia Ábel, fia, ... a mai napig.
Holott valószínűleg nem így volt. Nem egyik nép származott a másikból, és nem adta a "főnép" a kultúrára egyre lejjebb a többinek. Lehetett egy egységes népesség több kontinensen, aztán ilyen-olyan befolyásra, vagy keveredéssel saját utakon indultak el. Mindegyik őriz valamennyit a régi kultúrából - ki többet, ki kevesebbet. A zenében, nyelvben, történetekben, ábrázolt motívumokban.
Éveket kell foglalkozni ezekkel, hogy belássuk, és hogy egyáltalán meglássuk az összefüggéseket, mert nem erre képeztek ki minket, az agyunk nem úgy jár.
Pl. Czakó Gábor legutóbbi könyve "Beljebb a magyar észjárásba" tartalmaz egy CD mellékletet: magyar népdalok együtt kínai, tatár, török, hanti, finn, dakota, apalache, mongol megfelelőikkel. Ennyi véletlen nincs!!!
De a témának könyvtárnyi irodalma van, csak el kellene olvasni .http://magyartudastar.gportal.hu/gindex.php?pg=23446575
figyelemre méltó írások:
példaképünk..
|
| |
|
| Kiváló dolgozó
|
|
Topi-50
Tagság: 2006-06-13 16:29:32
Tagszám: #31643
Hozzászólások: 5406
|
98. Elküldve: 2010-06-14 16:51:33, TÖRTÉNELEM
|
[199.] |
Az ötvenhatos hóhér lánya cenzúrázott
avagy a Biszku lány óhajára marad el a filmvetítés
Volt itt rendszerváltás? - Letiltották a Biszku-filmet
Személyiségi jogaira hivatkozva fenyegette meg perrel az Uránia mozit Biszku Béla lánya, amiért a nemzeti filmszínház műsorára tűzött egy dokumentumfilmet az 1956 utáni megtorlások véreskezű belügyminiszteréről. Habár Biszku Kádárékkal háromszáz ember haláláért és húszezer ember meghurcolásáért felelős, s ezért a mai napig nem vonták felelősségre, mi több, békés nyugdíjaséveit tölti a Rózsadombon, a mozi igazgatója, Bakos Edit mégis engedett a nyomásnak, és letiltotta az alkotást. A bemutató nem marad el, igaz, a diktatúra éveit idéző módon illegalitásban, egy presszóban vetítik le a filmet. L. Simon László, az Országgyűlés kulturális bizottságának fideszes elnöke reméli, hogyha perre kerül sor, a bíróság az alkotóknak és nem Biszkunak ad igazat.
Biszku Béla még kevesellte is az akasztások és bebörtönzések számát. Most a Rózsadombon él, büntetlenül.
Betiltott film bemutatójának híre terjed az interneten: Skrabski Fruzsina és Novák Tamás Biszku Béláról készült filmjét az 1956-os forradalom utáni megtorlások egyik vezéralakjának, a korabeli belügyminiszternek a lánya tiltatta le az Uránia filmszínházban, pontosabban perrel fenyegetőzött, ha a filmet a mozi levetíti.
A bemutatót azért megtartják, igaz, egy presszóban, illegálisan.
A rendszerváltás óta - ekkor egyeztetett ügyvédjével - hallgatásba burkolózott az egyik legvéresebb kezű kommunista, Biszku Béla, ezért is nagy eredmény, hogy a film alkotópárosának sikerült megszólaltatnia, igaz, némi trükkel. Novák Tamás és Skrabski Fruzsina, a Mandiner.hu munkatársai a Beregért Egyesület tagjainak adták ki magukat, akik almanachot készítenek. Háromszor keresték fel Biszku Bélát, akihez szülőfaluja, Márokpapi polgármesterén keresztül jutottak el, így sikerült rögzíteniük az anyagot az egykori belügyesről, akinek minisztersége alatt háromszáz embert végeztek ki, és húszezer ember ellen indítottak eljárást az 1956-os forradalom után.
A film készítői a harmadik találkozáson felfedték, hogy valójában újságírók, de Biszku Béla, annak ellenére, hogy "nem örült", ekkor még nem akarta letiltani a filmet - még egy dedikált kötetével is kedveskedett Novák Tamáséknak. Nem sokkal később azonban visszavonta a nyilatkozatát.
"Mi ezt tudomásul vettük, de közöltük vele, hogy ennek ellenére megcsináljuk a filmet" - mondta lapunknak Novák. A kész alkotást az Urániában szerették volna levetíteni, de a bemutató előtt Biszku Béla lánya azt közölte a filmszínházzal: ha levetítik a filmet, a család bepereli őket.
A film készítői ekkor döntöttek amellett, hogy illegálisan vetítik le a Biszku-mozit, június 16-án este hétkor a budai Menta terasz nevű szórakozóhelyen, illetve később az internetre is felkerülhet.
Ahogy Novák lapunknak elmondta: ha bepereli őket Biszku Béla, majd a bíróság eldönti, hogy a személyiségi jogai vagy a közszereplők adatainak nyilvánossága az erősebb jogszabály.
Egyébként - tette hozzá - a birtokukban van Biszku Béla azon aláírt nyilatkozata, hogy hozzájárul a róla készült kép- és hanganyag nyilvánosságára hozatalához.
Bakos Edit, az Uránia Nemzeti Filmszínház igazgatója lapunknak elmondta: amíg bírósági döntés nem születik, addig nem nem mutatják be a művet. Lapunk megkereste L. Simon Lászlót, az Országgyűlés kulturális és sajtóbizottságának elnökét is az ügyben, aki azt mondta, ismeri az alkotókat, és eddigi munkáik alapján biztos abban, hogy hitelesen mutatják be Biszku Bélát. A jogi hátteret nem ismeri, de bízik abban, hogy ha perre kerül a sor, a bíróság az alkotókra nézve kedvező döntést hoz majd.
MH-összeállítás
forrás:
_________________________________________________________________________
Hóhérlelkület
A gyermek - közkeletű axióma ez - nem lakolhat az apa bűnéért. De hogy még a gyereknek legyen nagy az arca.!
Az ötvenhatért kegyetlen bosszút állók egyike, Biszku Béla a jelenbéli történet főszereplője. Meg a lánya. Utóbbi megakadályozta, hogy az apjáról készült film nagy nyilvánosságot kapjon. Személyiségi jogaira hivatkozva, perrel fenyegetőzve elérte, hogy a fővárosi Uránia mozi ne vetítse a dokumentumfilmet. (Az Uránia, öndefiníciója szerint, a nemzet filmszínháza, ám ez esetben nem összenemzeti érdekeket szolgált, hanem engedett egy útszéli zsarolásnak.) Nem kis szemérmetlenség kell ám ahhoz, hogy a Biszku lány személyiségi jogra hivatkozva, a mögé bújva egy történelmi értékű dokumentumfilmet szamizdatsorsra, földalatti létre kárhoztasson.
De ne ítéljünk ilyen hamarian! Tegyünk egy kis kitérőt, próbáljuk meglelni az enyhítő körülményeket. Képzeljük bele magunkat Biszku elvtárs lányának helyzetébe. Őt nyilván kóros érzékenység tartja hatalmában. Képtelen elviselni a gondolatot, hogy a szeretett papát, a Rózsadomb obsitos proletárját, a luxusnegyed kedves Béla bácsiját holmi dokumentaristák meghurcolják, a múltjával szembesítsék, filmjükkel felzaklassák, nyugalmából kizökkentsék, békés öregkorát feldúlják, mindezt a tisztázás és az igazságtétel álságos jelszavával.
Nem, tényleg nem ilyen bánásmód jár egy kiérdemesült szerszámlakatosnak, aki semmiről sem tehet. Ő tán legszívesebben a lakatosinas-időszakra, meg a Wertheim gyárban, majd a Marx és Mérei cégnél töltött boldog melós évekre emlékezik. Ki tudja, talán épp Marxéktól megy nyugdíjba, ha a mozgalom föl nem fedezi a benne szunnyadó rendkívüli képességeket. A tanulatlan, de annál harcosabb munkásból a párt csinált élet-halál urát, először nagy hatalmú káderfőnököt, majd fővárosi pártvezért, később, a legvéresebb korszakban, az '56-os megtorlások idején belügyminisztert. Hát őszintén, tehet róla, hogy éppen ő, a legbuzgóbb mozgalmár kellett Kádárnak a kegyetlen leszámoláshoz? Tehet ő arról, hogy háromszáz forradalmár halálát és húszezer ember meghurcolását, élete tönkretételét azonosítják a nevével? Tehet ő róla, hogy benne látták meg az ideális végrehajtót, a szánalom nélküli, a gondolkodás képességével nem terhelt, érzéketlen, kíméletlen hóhért?
Jesszusom, hóhér! Ez a szörnyű szó nyilván hatalmas sebet ejt az érzékeny leány szívén. És még Béla bácsién is! Akit soha semmivel meg nem vádoltak, el nem marasztaltak, felelősségre nem vontak, haja szála sem görbült. Kádár János is csak egyszer rúgta jól fenékbe, amikor bírálni merte az ő enyhülő irányvonalát, és ki is vetette a hatalomból. Már jó két évtizede visszavonultan él, biztonságban, jólétben. Bárhogy változnak is a dolgok, dacol az idővel, és békés nyugalommal szemléli a körülötte felfordult világot. Ő, a különleges anyagból gyúrt kommunista, hű az eszméhez. 1956-ot ma is ellenforradalomnak, a felkelőket fasisztának titulálja, és tökéletesen meg van győződve egykori igazságáról, amikor a megtorlás vezénylőjeként kevesellte a "fizikai megsemmisítéseket". Rendületlenül hisz a maga igazságában, és egy kipróbált, régi harcosnál így is van jól. Mivé lenne a világ, ha ők nem tartanának ki, mint a madridi bástya.
Hát ennyit védőbeszédként.
A vádirat rövidebb.
A pártállam sok-sok elvtelen csicskásához és kíméletlen végrehajtójához hasonlóan, ő, a szép, magyaros Biszku nevet viselő bakó is háboríthatatlanul él a pazar Rózsadombon.
A megtorlást valahogyan túlélt, börtönbeteg ötvenhatosok sokasága él alagsori odúban, szükséglakásban, nyomorúságos körülmények között.
Biszku Béla és lánya perrel fenyegetőzve megakadályozhatja, hogy egy tényfeltáró film nyilvánosság elé kerüljön.
A kivégzett ötvenhatos forradalmárok özvegyei, árvái, a bebörtönzött, derékba tört életű áldozatok még a megnyomorítójuk vallomását se kaphatják elégtételül.
Biszku és lánya szerint ez így jogszerű.
Biszkunak és lányának kétségkívül több joga van az ötvenhatosoknál. Leginkább a kivégzetteknél.
Várkonyi Balázs
http://www.magyarhirlap.hu/belfold/hoherlelkulet.html
figyelemre méltó írások:
példaképünk..
|
| |
|
| Kiváló dolgozó
|
|
PITTIMÁDÓ
Tagság: 2010-04-08 12:31:25
Tagszám: #83967
Hozzászólások: 143
|
84. Elküldve: 2010-04-08 12:53:06, TÖRTÉNELEM
|
[200.] |
királyok vagytok
Letépem a fejed és a nyakadba szarok!
Apád lehetnék, ha a kutya nem előz meg a lépcsőn.
|
| |
|
| Haladó
|
|
|
